头两年，千寻为
熟悉这个世界而必须不
千寻重新打量这书架，发现藏书中与和算有关
书所占比例最大，并摆在从书桌位置伸手可及地方，这说明干广对和算热爱。
突然问，那天在神社看到图案从她脑海里苏醒。那里有很多块木额，上面有许多圆圈和以“今有如图——”所起头文章。
千寻战战兢兢地翻开那些有关和算书，竟意想不到地发现厂与当时在神社里所见
模样图形问题。
这让干寻直觉性地领悟到，也许那就是连接两个世界接点。
——然而她并不想领悟。
记真正主人不是千寻，而是干广。这本笔记，是他选某位江户时代和算家作为未来研究对象，而制作调查纪录。
和算，第次见到这个词，是在出院後被谅悟带回自家公寓，在书架里头翻到。
馆山千广似乎与千寻同样是个朴实人，房里只备有最低限度生活必需品。不过日子久，才发现好像连最低限必需品都不太够。
然而，只有书是例外。两个书架被挤得满满，塞不下也都排在墙边。
在干寻住院时，对於大学生活种种已从谅悟那儿有初步认识，不过，与她最为亲近谅悟，也只在进大学後相处不过仅仅三个月，还称不上充分。
由於自己对被换到千广体内原因无所知，自然也找不到回复原来面貌方法。如此来，自己必须以馆山千广身分活下去这点，就成干寻翻阅其藏书动机。但在发现和算书，并且翻开书页那瞬间，干寻目从此改变。
曾经在神社阴暗空间里如痴如醉地解答和算，就存於这个世界上。馆山干寻所无缘和算，身为女仆就无法投身其中和算，如今就在眼前。
只要身为馆山干广，就能够持续接触和算。
干寻她，便从此将神社事收进心里最深处角落。
三年岁月匆匆流逝。
在往後日子里，干寻不停地阅读干广藏书，来追寻干广这个人切。
他藏书种类繁多，从艰涩物理学到儿童图画书，可说是应有尽有，其中正好有本冠上和算词书。
由於字面上与和叶子跟和裁（和服缝制）有些类似，干寻推测那是曾於日本发达种算术。可惜，这项文化在她原来世界里不曾出现过。
尽管风俗文化极为相近，但干寻世界与干广世界，似乎在某刻产生分歧，历史上越往近代，重叠部分就越少，两条线渐行渐远。
和算也是其，似乎不曾在千寻世界里诞生过。
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