为证明自己解开难题而在算额写下解答人很多,但辰之辅定会将遗题以算额形式奉献。辰之辅所设计题目多为难题,单从这里便能凸显他才华,以及其所属流派程度之古同。
还记得那时自己压抑著兴奋所确认附记上,还确确实实注明他於哪年失踪。
(……这样想会不会太离谱点。)
不过可能性并不是零。
假设那位和算家也和干广样,与另个世界化身对换灵魂话。
直都觉得今有太夫这名字很怪,但是看到这些之後就解。你看,每个都足以‘今有’起始,想她名字应该就是从这里来吧。”
对不识和算薰来说,那也许是个奇特名字,但干广并不这想。虽然那确是高等数学,但表现型式却是货真价实和算。
早已被这里历史所排除和算会如此完整重现,真只是场偶然吗?而若是偶然话,写得出与和算书册上相同题目吗?(除偶然,也有某个人将算额遗留在这个世界可能性——)
千广凝视起自己双手。
也许是某个懂和算人,特地将其存在记录於这些木板上。比如说懂得和算千广,出版本与和算有关书,姑且不论是否能引起回响,至少那将会是在这世界中蕴育出和算文化契机。
并且在某种因缘际会之下成为花魁,将和算以解题形式遗留下来话。
三年前,干广为返回原来世界,已从石阶上滚落过无数次。回溯起当时来到这里情景,并以其做为依据,设定天候状况与日期时间,甚至还在服装上面更换各种不同颜色等种种条件,然而每当从石阶上滚落之後,会有所改变也只有身上伤口种类相位置不
解和算人,以及奉献於神社算额——干广眼前浮现某种景象。
二年前,尚为男儿身他最後所见到,是那道长长石阶。如今干广所在神社外型和大小虽与另世界有些差异,但是就好比千寻是干广化身般,这所神社也与那所神社非常相似。
那天,干广会来到那所神社,就是为寻找被奉献算额。
当时千广正在追寻位名叫锯南辰之辅和算家足迹。他为将自己所属关真流广布天下,便以游历算家之姿离开江户,然而其奉献算额只分布在关东近县,是个在历史上默默无名和算家。
事实上,那所神社确保存著署有其名算额,不过算额足以种称为遗题形式留下,上头没有记载答案或解法,也就是期望能被某个人解答而留下来题目。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。