再者，神社是在江户中期所建，就当时
风土文化而言，女性几乎不可能拥有建筑相关知识。虽然建社缘由中提到她被神明附身，但从未听说有任何神只会亲自操刀设计并监督兴建工程。
所以「附身」只不过是庸正为
遮掩
名女性所不该有知识而捏造幌子罢。
『
是海上庸高，这里以前神职人员。』
海上报出名号时，某个影像闪过千广脑里。
无
「什
事？」
「第任海上庸正跟海上庸子是不是同个人啊？」
「哎呀，那个啊？大概是改过名吧，两个名字常常混着用，不过第任应该是女没错。」
「改名……」
千广口中念念有词，手指划过庸正两字。
看吉香，接着将视线拉回手上书籍。这所神社与石阶中「机关」有关只是千广假设，这几本书之中是否藏有解答也是未知数，但总归是对目前陷入僵局神社搜寻带来丝曙光。
千广从木匣中取出和纸纸条，并慎重地拆解开来。
不知过多久，千广才终于发现那段记述。由于神社中光线不足，因此纸张与双眼贴得相当近，尘埃臭味不断逗弄着他鼻尖。
千广将手上和缀书摊开并搁在旁，拿起适才瞄到建社纪事。
其中只木匣里是这所神社祭祀神只缘由，而另只里则记载着神社创建过程。根据这份记载，当年神明附身于名到访此地女子，并昭告当地居民在此兴建神社。
两世界中互为表里两人性别虽然颠倒，名字却依然相近。
以千广为例，另个他名字也念做CHIHIRO，却是写作千寻，其他还有诸如吉朗与吉香、辰之辅与辰子等等。
这些书籍中交杂使用庸正与庸子，应该也和这现象有强烈关联。
若事实如海上所言，庸正确实是个女性，那并没有必要特地将名字男性化。
但是，假如庸子已成为庸正，那改名即获得解释。
成为这所神社第任巫女女子，根据神旨设计整座神社与庭院，并亲自指挥整个建筑过程，而她名字就是「海上庸子」。
不过千广刚才放下纪事却将第任巫女名字记为「海上庸正」，由于这是男性名称，千广遂将其视为宫司而继续读下去，然而身穿绯红裤裙、留着长发挥舞杨桐枝庸正却似乎是个十足女性。
而且庸正也曾参与神社建设，从这点几乎能确定两人是同人物。
「不好意思，海上先生，有事想请教下。」
直沉默不语千广突然发声，吓得海上肩头颤、立刻回头。
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