周鹤岚连忙从袖中掏出请柬递过去，起身
揖道：“多谢王爷成全。”
心愿达成，周鹤岚略坐
会儿便告辞离开。安长卿盯着这请柬
雁王
准妹婿；二则是与他有过接触之人，都知此人绝非池中物，眼下虽被皇帝放在太府寺历练，但却绝不会止步于此。加上太府寺卿本身也是个惜才之人，对他也多有栽培。
周鹤岚上任后不久，正逢田制改革之事被提上日程。安长卿有意仿造雁州之举推行新田制，但各地情形各有不同，国比之州又更难监管，要想完全推行下去还需不断完善细化，这些日子安长卿常同太府寺卿讨论此事。太府寺卿事忙，便常将周鹤岚待在身边听差。
大邺旧有田制乃是承袭前朝。前朝实行井田制，但到末期井田制被破坏，公田无人耕种逐渐荒废，许多百姓将私田据为己有。太祖建立大邺之后休养生息，废除井田制，改为计口授田，允许私田存在和土地买卖。此种方式前期使得大部分百姓都能分到田地，靠着耕种田地暂且得到休养。但是这种方式发展到后面，尤其是安庆帝那朝之后，因为地方吏治腐败，*员与地主豪强狼狈为*。普通百姓田地被豪强地主以各种方式吞并却无处申冤。失去田地百姓无以谋生成为流民，只能依附于地主豪强。
在萧止戈登基之前，庆州雍州等地便因豪强地主大量兼并土地剥削压榨佃农导致民怨沸腾，不堪其苦百姓揭竿而起，生不小乱子。虽然后来萧止戈前去平乱时斩杀批豪强地主，又将土地放还百姓。然而此举也只是治标不治本，要想杜绝此事，使得百姓有田可种，到底还需要改革田制。只是田制要变革，难免牵扯到户籍与赋税，更会触到地方豪强地主利益，因此推行必须慎之又慎。
安长卿已经就此与太府寺卿商议过多次，后来周鹤岚随行旁听，亦提出几条颇有见地建议，太府寺卿便叫他参与新田制制定。
周鹤岚是自己人，安长卿直接在干正宫中见他。两人谈完正事。就见周鹤岚欲言又止地看过来。安长卿挑眉：“鹤岚可还有事要说？”
周鹤岚轻咳声，略有些赧然道：“二十城南有花会，主办花会管事给
送十张请柬，王爷可要去？”
“花会？”安长卿正要拒绝，却忽然反应过来周鹤岚不会在这种事上犹犹豫豫。然笑道：“怎
？想邀娴钰同去花会？”
“虽然订婚，但只们二人同游，难免招人闲话。”所以得拉上大舅子打掩护。
“知道，你将请柬给，去同娴钰说。”
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