“姐姐也说,说是最近芝草治安正在恶化。百姓们说要判死刑,可能也有对这持续恶化状况不安吧。想用严刑历法来整顿秩序,恐怕会得到相反结果吧。”
“可能吧……”
这些年来,确芝草犯罪率在逐年增高。——不,并不只是芝草,整个国家治安都在恶化。虽然在绝对数量上来说,这个数字并不是太高,但是安享过百多年平静生活百姓却感觉到极大不安。这与王宣布教化主义不无关系。也就是说,到目前为止,王颁布刑制,是不是太过宽松呢?
但是,瑛庚他们这些司法官是知道。在数量上来
?”
“也在犹豫不决。小司寇也是。”
在审判罪犯时,最主要就是罪犯究竟犯什罪。罪名明朗,那应该根据刑辟(刑法)判什样刑罚也就明朗。典刑将罪名明朗化并适用相应刑罚,被称作刑察。
狩獭所犯主要是杀人罪。其中大部分是有预谋杀人。而且这些犯罪又都以劫财为目,却犯下可谓是没有必要杀戮。受害者中,没有抵抗能力老人、女人和孩子占绝大多数。为己私利杀人、毫无意义杀人、以及残杀弱者,这每项在法律上来说都可以判死罪。更何况他还制造多起命案,这相当于殊死——也就是由于犯罪实在过于重大,不在任何赦免条件之内必死无疑死罪。
在确定刑察后,如有其它原因可以减轻罪行,那可以视情况从轻判罚。但是狩獭没有这种情况。按道理来说就应该是大辟,这是再明确不过。
但是,在柳国,刘王亲自说过“惟大辟不用”。能适用大辟罪人都判徒刑或监禁。照这样说,相当于殊死罪名也就是终生监禁,看起来这应该是理所当然判决。
但是百姓认为非死不能泄民愤。也正是因为百姓公愤,所以在郡和州审判中都判狩獭死刑。当百姓见到死刑也是可能判决时,就更加肯定除死刑以外不可能再有别选择这个想法。虽然可以直接引用王说“惟大辟不用”,但这样以来,百姓对于司法部门不满就会愈加严重。甚至可能到国府来闹事。百姓越是明白官吏们对,bao动恐惧,要求判死刑声音就会越大。要无视这点,恐怕是非常困难。
听瑛庚话后,蒲月为难地叹口气。
“……还真是件棘手案子啊。”
是啊,瑛庚也叹口气。虽然瑛庚觉得非常为难,但是蒲月竟然也感同身受般地说“棘手”,这对瑛庚来说,无疑就像是碰到知音般。
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