整
救灾仓储体系。
作为京师之地，自然更是各种备灾粮仓密布，足有
百三十座之多。文彦博上任以后，曾亲自视察
所有救灾粮仓，查处批贪污义仓蠹虫、并委派监察御史，将日常监督形成制度。
在他严格要求下，百三十座粮仓，始终处于饱满状态，足够京城百姓食用两月之久，这是他和富弼最大信心源泉。手里有粮，心里不慌，文彦博将开封城所在在职和闲散*员数千人，具体分配到每个街坊中，每名*员，全程负责十户家庭救济和安置。
他要求所有*员，都必须熟悉自身所负责人家，并将其年龄、性别、姓名登记造册，使下发物资、安置百姓有放矢，也便于灾后评价*员工作成果。
同时，所有建在高处宫观建筑、军营设施、乃至私人宅第，都被朝廷征用，以安置从低洼处转移来百姓……甚至王公大臣府邸，都被要求接纳定数量灾民。
而宋朝王公贵族们，此时也表现出极高风度，他们不仅允许灾民在自家房舍居住，还负担起他们衣食来。宋朝‘仁爱’社会风气如此，如果拒绝话，会被别人视为冷血自私，完全无法立足。当然，更多是出于这个时代，人们被儒家思想熏陶出来自觉……
文彦博还命人在夷山搭建帐篷，解决几万人住宿问题。又在城中征集男丁，前往加高加固黄河堤防……因为黄河河堤，要高出开封数丈，因此反而成大水中难得陆地。但若是黄河旦决堤，汴梁城就彻底变成水晶宫，也不知官家能不能当成龙王爷。而且文彦博这招，还解决城中百姓住宿问题，也让十几万壮男不至于无所事事、为害京里。
其实大宋朝论救灾经验之丰富，富相公说自己第二，没人敢称第，然而他更清楚，这种需要领导人物强力决断时候，两个声音同时说话，只会造成工作混乱。所以文彦博抓大方面，他则关注细节、查遗补缺。
不要以为这样就轻松。恰恰相反，这些不起眼工作琐碎细致、极为繁重，富弼却毫无怨言承担下来，每天默默工作十个时辰，只在实在撑不住时，才会眯瞪会儿。为不至于睡得太死，他把枕头换成截圆木，这样只要翻身，就会惊醒。
而且富弼也比文彦博更注重受灾百姓心理按摩……那是灾民些人，是全天下最骄傲挑剔大宋臣民，不是给他们个地方睡、给他们口干粮吃，就可以再也不闻不问。为让蚁聚在起民众，不至于因为烦躁情绪，而发生恶性治
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