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第一八八章 弥赛亚(2 / 4)

“……”兰必沉默,他相信陈恪话,尽管大宋是个商业社会,但这年代东西方交流几乎为零,他们在迁居大明后,也中断与世界各地部族联系,至今已有百年。

所以陈恪真得可能是生而知之。而在他们教义中,将这样人称为‘先知’。

※※※

书房中气氛,明显发生变化,兰必和李维严肃起来,再没有起先敷衍。

不需要你们奉献什。”陈恪淡淡道:“要做事情,对们来说,是双赢局面。”

太人祭司,关于本族过往历史,向来被视为至高秘密,只在每任祭司间口口相传,外人绝对无从得知。眼前这高大汉人青年,却能如数家珍,你叫他如何不惊讶?

木然半晌,兰必方道:“难道大宋境内,还有另个拉比?”

“有没有,拉比最清楚。”陈恪摇摇头道。

当然是没有,大宋境内赐乐业人,是在宋初时,从印度贩运棉布,乘船到广州,看,哇!好繁华,比印度强多,顿时对大宋产生好感。然后继续往北走,到扬州看,哇,太他妈繁华!比印度强之百倍,于是就不想走,住下

剩下人听说首都汴梁更好,继续北上,到之后惊呆,这里真是天堂啊!于是呼朋唤友,把散落在各地犹太人也找来,组成五百多户,定居在汴梁。

“双赢?”虽然第次听到这个词,但李维和兰必这样智者,理解起来点不困难。

“先听听,你们将得到什吧。”陈恪笑着屈指道:“先说近会帮你们争取到盖教堂权力,让朝廷承认赐乐业教合法地位。”

下就击中两个老头心头之痒。他们来到大宋,这里和平安定、富足自由,没有人奴役他们,没有人逼迫他们改信他教,赐乐业人,就像是从地狱到天堂。唯美中不足,便是不能修建教堂……因为大宋虽有信教自由,但那是对般民众来说,想要传教话,哼哼,没有皇帝批准,等着被当成妖言惑众、图谋不轨杀头吧……

赐乐业人只获得居留权,赐乐业教却并不被官府承认,所以他们不能修建教堂。其实,犹太教没有传教热情,他们就喜欢自己玩,不带外人来,所以并不存在做大威胁,但这个理跟大宋

犹太人是个爱抱团民族,如今大宋境内,所有千余户赐乐业人,都在汴梁城内居住。这是毋庸置疑

“难道三郎在国外见过?”

从未踏出过大宋颁布。”

“那就是有人向你转述?”

“没有。”

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