最后，就是依据
经典不同，光是
个《春秋》注释就依照传承有三家显学，古文崇尚《春秋左氏传》，今文则信奉《春秋谷梁传》以及《春秋公羊传》。而《诗经》也分为《韩诗》、《齐诗》、《鲁诗》、《毛诗》……反正派系分明，宛如泾渭！
当然，这种科普类废话少说，回到眼前，此时此刻又是个什
局面呢？
答案是抱残守缺今文派，尽管繁琐，尽管迷信，但因为其中《春秋公羊传》脉董仲舒搞出
天人感应和大
公开上奏，说自己得病……病得快死，恳请辞职，无论如何，定要死在幽州老家。
刚刚就任期表态皇帝无可奈何，只能捏着鼻子补发个准许病休通知。
然而，卢老师依旧是秀飞起，过不数日，朝廷批准病休使节回来以后又带来第三份奏折……这时候，卢老师已经自称草民，他说自己病突然又好些，最起码不用死，而且还听说修订石经事情……这个，作为大儒马融嫡传弟子，作为个朝廷曾经经学博士，作为个辈子都把心思扑在大汉朝思想建设上面人，这种事情怎能缺席呢？死也要死在这石经碑文下面啊？实在不行以个人身份参与也行啊！
所以冒死毛遂自荐！
当然，明白人都知道，卢子干这叫图穷匕见！
反正就是花样秀，反正就是要来修石经！而皇帝也好，朝廷也罢，被卢植秀晕头转向，再加上这位实在是能文能武，人才难得，而且人家终究是把九江蛮给按下去，是完成朝廷布置任务……所以，最后朝廷终于是无可奈何准许，还来当你博士，顺便修石经吧！
而直到这个时候，公孙珣、公孙瓒、公孙越三兄弟，或者说这三个辽西土包子才从许攸那里听知道真相——原来这些事情竟然都牵扯到经学中今文与古文意识形态斗争。
这里多扯句，所谓今文古文差异无外乎是三点：
首先是书写文字不同，这个也就是所谓今文古文名称来历，其中今文是由汉代通行文字隶书和小篆书写；古文则是由汉代之前古文字书写。
其次是内部制度不同，今文派认为孔子所著《春秋》是元经，老夫子在这本书里阐述自己精华政治思想，所谓微言大义、字字珠玑，所以应当抱残守缺，四个字都可以阐述出十万字政治论文来；而古文派认为，孔子只是信而好古，单纯阐述古代圣人思想以及古代完美制度，自己并没有发挥，而且古文派中周公地位高于孔子。
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