学生们听到此言也是面露疑惑，而且纷纷议论不休。
公孙珣端坐在台上，只是轻瞥了下方一眼，骚动就立即平息了下来。
然后，他才从容的对魏畅解释道：“你想的倒也不错，前面的登高思古之语，其实并不是什么典故，乃是数月前我初到赵国，于马服山上登高怀古，
“……彼黍离离，彼稷之实。
行迈靡靡，中心如噎。
知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求？
悠悠苍天！此何人哉？”
刘焉离开赵国的第二日，也是开学数日以后了，邯郸公学后院的某间教室内，一番吟诵之后，头戴梁冠的公孙珣放下手中书卷，看着台下一群其实并不比自己小多少的学生，倒是显得格外老练：“今日讲《黍离》，此乃《诗经·国风·王风》第一篇。为何为第一篇？乃是因为王风采的是周天子都城之风，不仅论地理，还要论政治。”
“周幽王之乱后宗周（西周）灭亡，平王东迁，即所谓东周，天子之势也就此衰微，诸侯混战，春秋战国就此开端。那么按照《毛诗》所序，此诗乃是东周大夫西行，过宗周（西周）故地，见黍苗生于昔日宫殿之中。如此情形，恰如昔日武王伐纣以后，纣王的叔父箕子被封朝鲜，路过商朝故都，见到自己出身的商朝故都中长满黍苗一模一样。于是，这位大夫怜悯宗周（西周）衰亡，彷徨忧伤不定，就此作诗悼念……一个经历着诸侯战乱的东周大夫，以商朝灭亡的典故，悼念宗周衰亡的诗作，列在王风第一，难道不正合适吗？”
……
“最后，便是抛去刚才所言种种关于兴衰罔替的微言大义，只以诗意而言，此诗也足以位列《王风》第一。其中浩荡哀思之意……或是如人登高思古，前不见古人后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下；或是如屈原临江，见国势衰微而肉食者鄙，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒……魏仲茂（魏畅字），你有话说？”
台下学生听得如痴如醉，此时骤然中断，便不由对着那惹事的魏畅怒目而视。
“非是学生想要打扰，只是一时有惑，不免表露了出来。”惹了众怒的魏畅赶紧起身道歉外加解释。“公孙老师，您刚才那两个典故描述，简直是道尽了这首《黍离》的浩荡哀思之意，我也是听得难以自持。然则，后一个屈原投江的典故人尽皆知，我也晓得‘举世皆浊、众人皆醉’之言与屈子投江典故同出于《楚辞》。‘肉食者鄙’更是人尽皆知；但前一个登高怀古‘前不见古人’之语……如此浩荡之意，为何我闻所未闻？不知出于何典？”
