你以为是什呢?”公孙大娘看有趣,再度主动开口。
“回禀老夫人。”杨修勉力作答道。“依小子看,此谣应该与度田、驱除公卿等事皆无关系……乃是本地士人见到无数昌平士子纷纷到来,恐怕自己不得用,这才出言讽刺兼提醒将军,因为此歌谣重点不在前面,而在于最后句狗帽。而刚才老夫人和将军也见到,对于垄断兼并关中工商事,大家早有预料,甚至是关中传统,又怎会出言讽刺这件事呢?故此,这个狗皮二字,应该专指昌平学校出身那些士人!是讽刺这些人无德无才,滥竽充数,以狗帽而代貂尾。”
公孙珣和自家母亲对视眼,又齐齐看眼立在母子身后貂蝉,无语之余却也不免严肃起来。
“你这话恐怕不对吧?”公孙珣正色相询。“之前便发布求贤令,许天下贤才自投名剌来谒见……他们本身就在关中,彼时不来,如今却又担心昌平士子夺他们官位?岂不是可笑?”
“将军!”杨修瞥眼身侧法正,恳切作答。“您仔细想想,若非家名不清净者,又有几人屑于自投名剌?如法正、孟达,家祖父号称名士,却是谶纬出身,不治经典;家亲父,更是天下闻名阉党……”
言未迄,杨修便戛然而止,因为法正早已经拳挥来,将其打倒在地。
……
“汉末,杨修尝与法正俱束发为义从,皆受宠,时太祖与母孝庄文皇后俱在,召二者议论童谣讽太祖事。正以度田而关中豪门怀怨对,修驳之,曰:‘此关中士人不屑求贤令自投名剌,复欲求官,见昌平士人纷纷至,乃忧而讽。’太祖与母俱以为然,而正以求贤令自投得入,大怒,挥拳殴之。太祖笑而分之,及晚,以义从行军法,乃出令曰:‘鸡肋。’官属不知所谓。修闻而恸哭,贾逵在侧,惊问修:‘何以悲?’修曰:‘夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得。以比于,出身杨氏,虽有才,却为忌,知将军不欲重也。’逵回报太祖,太祖大笑,乃复召修、正,曰:‘鸡肋者,固得于你二人,然非食之无味弃之可惜,实杨氏小子体弱如鸡肋,当不得扶风小子拳便倒,故有此令。’”——《世说新语》·言语篇
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