赵官家捯饬出来
这个天理，里面肯定有大量漏洞，这点毋庸置疑。
但问题在于，这个什
天之理搭载在天之物上面，然后人格物致知去追寻天理这个联系，跟胡安国这些新潮理学家、道学家们相比，好像真强上那许多……而更让吕好问难以接受是，他吕好问也是个几十年
转给弄晕
。
不过，其父吕好问闻得赵玖言语，倒是叹口气，放弃对这个两个球思索直接进入到关键：“那敢问官家，天之道也好、天之理（宇宙运行基本规律、真理）也罢，如何能映照在人身上？人又如何去获得天之理呢？”
“人身本物，”赵玖情知来到关键，却是硬着头皮答下去。“物载天理。”
“照这般说。”吕好问终于失笑。“万物皆载天理才对？”
“正是此意！”赵玖扔下手中空杯，拍案而对。“所以要格物致知，格万物而窥天理！”
吕好问张口欲言，却
时有些恍惚，因为听起来好像真把人跟物还有天理连上？而且之所以能连上，还就是开始赵官家把胡安国那个笼统‘气’，给分成天理和万物，将万物从原本混沌天理概念中剥去缘故。
吕好问瞠目结舌，半日方才言语，却多几分小心和认真：“官家……若是如此，这个人也是物，也载天理，那人道德又是怎回事？为什有人会不遵循道德呢？”
“道德大约是人生下来是有欲望，欲望自然也是遵循天理，可是人是万物灵长，逆天而成，它不稳定，所以有时候就会欲望过度，或者欲望太浅，这就违逆天理，而这个时候就要格物致知，从根本上弄清楚天理是怎回事，然后引导欲望，这就是所谓往圣绝学，所以就要顺人欲而辨天理……”赵玖硬着头皮乱扯气，但越说自己越畏惧。“其实朕也不知道这个人本身他怎整，但是吕相公，朕说半天，总比胡安国那个‘气’要强点吧？你就说能不能跟新学连起来？朕是觉得大约还是能成吧？”
赵官家言语中已经有祈求之意，而吕好问愕然不语，束手立在那里许久，几度想开口，却几度终究不能开口。
且说，他跟这位官家相处那久，如何不晓得这位官家儒学水平在哪里？要说对方这几个月临时‘钻研’那肯定是真……但问题在于，这个‘钻研’出来‘天理’，它逻辑好像是通？好像真就是硬把人跟天理打通？而且这个顺人欲而辨天理东西，明明这位官家已经词穷，却似乎也是有点感觉，而且也跟功利学说勉强搭界？
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