毕进不敢怠慢，即刻上前当讲解员。
原来，钟相这个人乃是鼎州祖传
神巫，号称大圣爷爷，又在洞庭湖左近立社，丰年收钱粮，灾年济贫苦，影响极大，乃是天然叛军领袖，无可动摇那种。
但说实话，这
个人，本质上却不可能脱离豪绅与巫道世家情境心态……所以，之前叛军最盛时，势力度波及湖南湖北十几个州军，可那种情况下他却不思进取，只将前线事务尽数交给杨幺，反而匆匆在老家鼎州称王，并在沅江县城内营造宫室，还为儿子钟之仪广选太子妃，乃是要寻得特殊八字女子，以作传宗接代，从而让自家楚王基业代代相传。
故此，这次洞庭湖叛乱，其实是有两个实际领袖，个是钟相，个是杨幺。
“枢相不知道，
等初来湖北时，曾听到
个笑话。”毕进这厮毕竟年轻，与张浚也越来越熟，大约讲清楚杨幺特殊领袖地位后，时还是说个没完。“说是钟相家中人口多，称王之后便定要全家起享福，家人睡觉床定要是有金玉镶嵌才行，但打下十几个县也总是凑不齐，就总是让人去各处叛军那里找……最后，湘阴带叛军被他骚扰不行，只好招募工匠，凑出金玉，给这位楚王打造批金镶玉床榻，这才算
水之间八个水寨，并再度以王贵为前，进发澬水畔益阳县城，自己则继续督军在后，进发不止。
这个时候，宋军已经可以骑马，而张枢相也得以履行自己大言，得以端坐马上，随岳飞中军进发不停。
且说，这位枢相此时已经放松不少，但随着各处水寨得手讯息传来，岳飞此时却又次口出狂言：
“以此看来，不用十日，七八日便可成功，明日或后日便可决战，击败钟相。”
张浚说好不主动开口，所以闻言只是在马上蹙眉。
而岳飞当然要照顾领导情绪，便主动并马而行，为张德远稍作解释：“钟相本是鼎州人，此时正在沅江（县名，旧沅江口所在，洞庭湖与赤亭湖所夹半岛上，非指江水），其人行动缓慢，若说前日行动他还不能察觉，但昨日举止也该察觉，却无丝毫动静，这是末将没想到。故此，若今日能扫荡八寨成功，钟相便会陷入死地，明日便可破他！”
张浚终于展露喜色：“若能获钟相，此战便算胜！”
岳飞摇头不止，严肃更正：
“枢相有所不知，便是以匪首计较，也只是胜半，还得看杨幺动向。”
张浚又不懂，又不好张口去问，便回头去看自己身后毕进。
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