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第十五章 述欲(7 / 8)

赵鼎等相公、重臣也都出列俯首应声。

“道学以及其余各学派,都不禁,如胡安国、尹惇等本在京中有馆职在身道学名家,皆可做教授,入太学教习学问。”

犹豫下,胡安国与尹惇上前俯首称是……码归码,这件事情没必要反对。

“建炎二年在南阳时,朕已经赦免过次元祐党人,今日再次公开大赦,无论新旧党人,并大赦,入仕、考学如常。”

这下子,吕好问以下,所有人,包括杨时,也都起俯首谢恩起来。

括道学在内宋代儒学,本质上是对汉儒那反动,是意识到汉儒天人感应、五德轮回是瞎几把扯后对儒学重构自救行为,但有意思是,在杨时这里,却是少见依旧遵从着天人感应学说。

而祖宗不足法……这句话,不仅仅是要杨时命,也是所有其他道学先生们难以容忍要命言语,更重要点是,这同时还是个重要、明显政治宣言。

这意味着,之前延续好多代尊崇新学、崇尚功利舒王新学潮流又回来

非只如此,赵玖声宣告,几位大儒彻底失语同时,居然也没有个大臣主动反驳……反驳什呢?反驳个整日挖鱼塘挖到杨时这种人来都得拍马屁中兴之主?

赵官家这几个月没怎展示自己权威,但没展示不代表没有,所有人都知道,这位官家权威是通过兴复旧都与尧山大战亲手夺来,几乎是不可动摇

“舒王(王安石)重归从祀之列。”言至此处,赵玖停下,然后才对着身前最年长那位轻声加上句。“龟山先生年高有德,赐金归乡。”

杨时张口

赵鼎不敢安排,张浚整日猜度圣心,马伸只能弹劾杨沂中,陈公辅觉得赵玖小题大做,吕好问个旧党余孽成原学头子,都怎?还不是因为他们都知道,这位官家在政治上权威就是不可动摇。

他要搞缝合怪,或者做任何事情,眼下这个时节,从政治上是没有任何抵抗余地。至于民间倾向与学术上讨论,刚刚宣德楼前声巨响,也已经让这个缝合怪有最起码立身之所。

换言之,那声巨响之后,延续好多天学术之争,到赵官家这里,基本上是说什便是什地步……这叫言出法随,所谓元神期真人们根本不够看。

“朕意已决。”赵玖看到无人再应声,干脆吩咐。“这原学自今日便是官学,朕做经筵,太学授课,开科取士,皆从原学为本。”

吕好问继续沉默下,方才拱手做答:“臣谢过官家恩典。”

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