所以，赵官家根本没有理会伏阙
年长儒生，也没有责罚这些人，而是直接骑马越过这些人，进入宣德楼正门。
不过，赵官家既然摆出
副死猪不怕开水烫拒绝姿态，那反过来却也有人开始主动投机
。
仅仅是第二日，殿中侍御史万俟卨便再度上奏，以太祖、太宗兄弟之分；英宗外继之分；哲宗与太上道君皇帝兄弟之分；渊圣与今上……也就是赵官家兄弟之分为名，请求重新整理宗庙，厘清宗祧制度。
说实话，以赵玖那低端宗法知识，连宗祧制度是啥，七庙、九庙规矩都未必懂，也就是上奏是万俟卨，才让他没误会这件事是跟昨天拦路儒
六月廿八日下午，文武百官护卫銮驾重返东京，而此时，东京城内却是早已经沸反盈天。
这是当然，虽说正经整日子邸报不可这
快版印出来，手抄增刊邸报也不可能在这快时间内大规模流传，但些关于白马绍兴基本信息却已经随着邸报和提前白身返京*员起口口传播开来……而出乎意料，对于这次几乎堪称大变严肃政治事件，街头巷尾各种言论之中真正广泛讨论、争议，却只是两件事。
头件，自然是议和不成，估计还要打仗。
另件却是官家公开在绍兴津讽刺二圣，并将二圣与宗室子弟直接越过东京城发往少林寺、洞霄宫、南阳之事……对于民间而言，这种赤裸裸违背‘孝悌’之举才是震动最大，很多人都觉得难以理解。
对此，哪怕是所有人心知肚明，二圣确实不是个东西，哪怕也有人主动辩解，说是天地君亲师，天地犹然在君亲之上，可依然无法制止底层市井百姓基于孝悌伦理而发起私下讨论。可以想见，从此以后，这位年轻官家身上注定要多个不可能洗干净道德污点。
赵玖骂亲，大概要跟李世民囚父般并列。
非只如此，那些被清理出去七八十名重臣，也都被冠以维护孝悌大义而不可得、以至于怒而辞官忠臣孝子。甚至，赵官家还遭遇到经典宣德楼拦驾戏码——数名年长儒生以伏阙上书名义，请求赵官家将太上道君皇帝接回宫中奉养。
理由嘛，自然是二圣不可能夺位什。
然而，即便是有些出乎意料，赵玖却也懒得理会什……还能如何呢？眼下木已成舟，眼光要往将来看，要做事情大把，难道要他因为几个伏阙老头子就把新上任少林寺法河主持唤过来，然后再塞两斤砒霜？
那两个货色，迟早会被所有人给遗忘在角落里，唯独会被历史铭记。
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