当然
，他对军事也发怵，对人事同样发怵。他
性格就是如此，平素颇有些隐忍、委婉，也容易接受意见，愿意做出妥协。只不过
旦被逼急，往往又会干出激烈之举来。
这是他性格缺陷，却也是优点，因为无论好坏，他就是他，想来，宰执们、大臣们、帅臣将军们，也都已经适应。
“陛下。”
众宰执自堂中出来，往前面军营空地来见赵官家，眼见着官家在杨沂中护卫下望月失神，却还是吕好问出
八月十五，满月圆如铜钱，边缘洁白似冰屑，中间微微颜色深浅，恰又类灯影透亮，引人遐思。
岳台周边依然烟雾缭绕，城内百姓多已经回去，可很多城外庄子里百姓却依然往来不停，何况此处灯火通明，月圆路通，且尚有僧道轮番做法。
而与此同时，岳台大营中军大堂内却是热浪沸腾，另有洞天。
被‘贫富相济’四字激扔剧本赵官家早早离开中军大堂，去外面望天赏月去，倒是宰执和秘阁大员们继续留在这里，好跟外阁这些勋贵、僧道、豪商们‘讨论’个所谓揽子计划。
说是讨论，但其实外阁只有‘建议权’却无‘否决权’，双方根本不是立在个台阶上说话。
毕竟，这其中商人本来怯场，根本没有发言权样子；而道士们又因为赵宋多代皇帝崇道缘故，基本上选择上层路线，这就使得真正大道观跟五岳观、洞霄宫、明道宫样，完全属于皇产，也不可能有什
多余发言权；至于勋贵，核心宗室们被驱逐到南阳，剩余人很明显是以两位国丈为首……实际上，这也是赵玖之前为什要专心对付和尚缘故。
宋代和尚们，不光是宗教专业能力比道士强，而且在底层下沉上功夫也比道士强，金融业务上更是领先道士和地主们个时代感觉……历史上，少林寺、大相国寺、灵鹫寺都是公认金融业大户，因为路途远没来南少林，干脆是这年头专营海洋贸易信贷业务金融先驱。
有道是，前院知客是大堂经理兼柜台经营，藏经阁专责会计审计，罗汉堂负责保安兼武装押运，戒律院是人事管理，达摩院是董事会议。
只能说，这点国土面积，人口达到点二个亿，除科学技术发展限制导致生产力问题，其余能给你整出来，早就整出来。
实际上，也正是因为这般，赵玖才直对内政核心问题发怵，他总觉得自己是个普普通通大学生，啥经验也没有，而皇权这般严重，旦肆意插手，结果就是皇帝句话，破产千万家。
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