队伍中有人猜测他们是甘州回鹘近亲;也有人猜测他们是西州回鹘
近亲;随行
于阗商人插嘴,说这些人应该是当年昭武九姓
后人,被匈奴人从祁连山北撵走,然后回到
祁连山南;但寻到
个往西宁做过生意
本地部落首领
问,却说自己部落里有
部分祖上是突骑施人……所有人议论纷纷,唯
能确定
讯息似乎来自于耶律余睹和他
契丹、奚随从,这些人
口咬定,无论如何,这群所谓
草头鞑靼肯定不是鞑靼人,因为差别太大
。
但是,所以说但是。
忽然有天,随行
礼部员外郎在夕阳下写官方旅行日记
时候,却陡然失态。因为他清楚
想起
个犄角旮旯里读过
文字,好像这群部落之所以被称之为草头鞑靼,是因为于阗
使者去见神宗
时候说祁连山南
这群杂种部落就是草头鞑靼……而就在当日中午,随行
于阗商人还煞有介事
说这群人在于阗那里本来是被称之为黄头鞑靼
,但宋人老是说草头鞑靼,才逼得他们也改
称呼。
至于黄头鞑靼,那就简单多,历来是漠西零散鞑靼部落
总称,换言之,这个部落群很有可能是从北面过来,横穿河西走廊,然后从祁连山山口抵达此处
。
但如果是那样话,非但耶律余睹咬定错
,人家就是鞑靼,关键在于,这个祁连山南部部落群之所以被称之为草头鞑靼,很可能就是某个负责记录或者抄录
*员给抄错
、记错
导致
,或者干脆就是于阗人被神宗问到
以后胡乱编
玩意。
清晰回忆着各种典故:
他们知道,自己身侧正南是‘青海长云暗雪山’
青海;
知道东面来地方某处藏着‘黄河之水天上来’
‘黄河之源’;
知道北面那在晴日隐约可见雪山高峰正是‘长驱万里詟祁连’
祁连山,而祁连山北面被西夏割据凉州、甘州,正是那多少首《凉州词》里
凉州;
他们还知道,此行继续向西,自己将会与‘春风不度玉门关’玉门关、‘西出阳关无故人’
阳关,
平行而过。
而他
但不知道是可悲还是可笑在于,这些
个个清晰记载在他们脑子里
地方,连广州佬与契丹余孽都能脱口而出
地方,他们居然几百年都没来过
?
这像话吗?!
当然,这种年轻文化人特有
莫名躁动终究会被枯燥
行程所压制下来,离开
青海湖后,接下来二十天内,他们
直在祁连山南
草头鞑靼领地行军。
然后话题转向草头鞑靼这四个字上面。
话说,没人能说清草头鞑靼来历。
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