而也就是到这个时候,同样在太阳底下晒得不行
众人终于彻底醒悟过来,为什
赵官家要让人在这里讲历史、报家谱
。
“未及,有女真起于白山黑水,未能究其根本也。彼僚趁中国未统,且逢乱君,竟发豺狼之兵,bao虐北方,杀中国之君、略中国之财、残中国之民、据中国之土,是可忍孰不可忍?昔春秋时,诸夏会盟,遂驱除四夷,安定中国。今宋天子玖……玖?……玖汇集炎黄子孙,下列者四,曰辽;曰蒙古;曰高……高丽;曰大……理?又有中国外孙高昌在列,会盟于黄河金泊,共约进退,誓灭女真狄夷,犁其庭扫其穴,以使中国复统!如有违誓,天下共讨之!”
听到这里,虽说大理这两个字出现比较突兀,可到底说到
正事,祭坛下
众人不论哪族哪家
兀头领虽然看起来混账,而且已经喝半日
酒,但此时也没有谁越过去捋谁
胡子。
而众人立定,便有中书舍人吕本中给国际友人郑知常送上摞祭文。
真摞祭文!
郑知常怔半晌,方才醒悟手中全是祭文,然后却是硬着头皮,顶着烈日开始宣读:
“自炎黄之后……尧舜禹相传,大禹以治水功天下,受位,其子夏启开家天下,三代以下,中国遂有夏……又有商继……武王伐纣,周乃有天下……至穆王之孙懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,,bao虐中国……后有齐桓公出,尊王攘夷,九盟诸侯,中国方安……”
祭文是吕本中动笔而成,赵玖亲自润色,然而此时郑知常读来,众人听来,却宛如在听中国历史
般,乃是从炎黄到尧舜禹,然后夏商周秦汉南北唐五代
并顺
下来,中间大事居然
件不少……而且这个过程中,光是中国这个词就重复出现
不下数十遍,
点都不讲究文采上尽量避免重复
设定。
讲实话,就这个祭文,知道自然知道这是在祭祀天地,不知道
还以为是在做中国历史启蒙教材呢!
不过,读到后来,众人方才渐渐醒悟,这不是在讲历史,而是通过讲历史来列家谱!
“及至唐后,裂国十余,并于宋、辽,遗于蒙古、高丽……高昌者,汉之外孙也!”郑知常读到这里,早已经掀开十几页,累
是口干舌燥,汗如雨下,但却根本不敢稍停。“故曰,中国之传如线,清晰可列,未尝断绝!”
听到此处,蒙古人稀里糊涂不说,非常有文化契丹人也没有任何异议,因为他们早八辈子就自认炎黄子孙
,甚至还时不时
要跟赵宋争
争炎黄正统,说宋人是南朝他们是北朝云云。
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