高蕴何尝不是悔不当初，但再后悔
切也晚
，哭哭啼啼道：“刘宁安跟
再、再三保证过不会有事
，而且认识很多小姐妹也会戴佛牌，养古曼童，想着这个是……是差不多，还有大师坐镇，刘宁安也说过，让养着肚仙四、四五年，就把肚仙请出来……”
喻争渡：“……”
佛牌和古曼童都是东南亚国家流行养小鬼法术……说白，目不外乎求快钱。
他对这些人是真无话可说。
“看是刘宁安给你很多钱吧。”陈思妤显然对高蕴这种人很没有好感，翻着白眼说道，“既然刘宁安跟你保证不会有事，那你找他去啊，赖上们算怎
回事？”
关肚仙说是种民间巫术，早年间在华夏东部某些地区度盛行，但后来因为太邪门，修炼这种巫术人几乎没有能善终，才渐渐地消失匿迹。
谁也没想到，这个高蕴肚子里，居然就关着个“肚仙”。
只不过，她这肚子里东西叫“仙”，但实际却是个鬼。
这巫术说白，就是把炼化好阴魂关进生人肚子里，这阴魂便叫做“肚仙”，可以占卜预报，聚运敛财，类似个被豢养灵媒。
这种祭炼生魂用于预报术法有很多，常见比如樟柳神，就是把樟木和柳木雕刻成人型，再把拘来小孩阴魂困在里面，逼迫其预报未来吉凶，祭炼手段也极为残酷，若非道行高深者，极为容易被反噬。
高蕴捂着脸呜呜道：“他请那个大师斗法失败后就自顾不暇，肚子也越来越大，开始刘宁安还找别大师来帮看，但是那些大师全都束手无策，刘宁安怕连
而比起樟柳神，肚仙豢养风险又更大，因那阴魂就关在肚皮里，等于是以活人作为容器，万法术失灵，这阴魂便可能在肚子里作怪，很容易危及生命。
很显然，高蕴肚皮便是被刘宁安作为“容器”，养个肚仙，而那妖道斗法失败之后，自然没有能力再控制住他原来拘役鬼仙，高蕴肚子里这个肚仙也就开始作祟。
陈家父子三人本来还觉得高蕴个孕妇被扫地出门挺可怜，等听完这段缘由，顿时吓得纷纷弹开，抱作团躲在商阙和喻争渡后面。
陈思捷想到自己刚刚直坐在高蕴旁边，整张脸都绿，抖着声音道：“大姐，你也太猛，居然敢让刘宁安把个鬼养在肚子里。”
喻争渡也很无语，现在社会风气很浮躁，有些年轻人心赚快钱，给人包养不算，居然能出卖身体去做养鬼容器，也实在是让人唏嘘。
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