「喔！
户部那群人不断把「比企鹅、比企鹅」挂在嘴边，
个又个地换过不同话题。话说回来，
名字里明明就没有企鹅啊……
大冈说话时直摸着他大平头，大和则是在旁附和。
「毕业旅行啊……超赞。」
「是啊，超赞。」
这种时候千万不可以追问「什
东西超赞」，总之超赞就是超赞，跟他们认真就输
。即使大家在同段对话中鬼打墙，也千万不可以吐槽。真是超赞。
罢」典型例子。不管说话再伤人、行为再过分，都可以用「开玩笑而已」轻松带过，真是方便得不得。这句话作用如同「笑吧，达尔」，使听者不笑都不行。
可是，如果深究他们做出此行为原因，会发现那只是为「接纳」所采取常用手法。
想接纳某种难以接纳事物时，免不要做出某种程度让步。让步方法只有种，就是将其视为笑柄。团体内异端分子要获得接纳，定得经过这个历程。
曾有段时期，二年F班在相模信徒大力游说之下，大家都用嫌恶态度对待，并且对相模展现美好同伴情谊。然而，在高中生阶段，这段时期只会匆匆流过，当运动会告段落时，同情相模热潮已经散去，现在换流行「开开比企鹅同学玩笑吧」。果然是时代宠儿。
引发这切事态相模被淡忘，风波之后渣滓——亦即本人，比企谷八幡，受到什样对待——却残留下来，逐渐成为大家习惯。
「对，户部，你『那个』打算怎办？」
大冈突然换上紧张兮兮口吻，好像他想开口已经想很久。户部听到这个问题，也变得支支吾吾。
「咦？你真想知道？好吧～这还有什好问，答案不是很明显吗？」
户部轻咳声，卖个关子。
「……下定决心。」
只要用宗教角度解释这种徒具形式仪式，即可轻易理解。堆历史悠久或大有来历活动，正点滴地失去初衷。例如盂兰盆舞和圣诞节，即使说不出这些节庆由来，大家还是能接受，高高兴兴地庆祝。
这些活动终将成为团体共同意识与文化，让大家重新确认、认知自己属于同个团体。
总有天，他们也会对开玩笑这件事感到厌倦才是。
可惜在毕业旅行前夕，班上同学正处于兴头上，这波热潮来到最高峰。
大家三五成群地聚在起，谈论「要去哪里玩」、「要做什」之类话题时，正是最需要发挥「集团力」时刻。因此，少不拿开玩笑这个仪式。
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