好在这河水是流动
，亡者戾气混在其中虽也会被带走，但被带走量不会有很多，并且最终会被流水庞大生机冲散。不过散
不等于消失，饮下少量这些戾气，不至于大病，但身体难免会有不适。这种不适，离上阳郡越近就越严重，反之越远影响越轻微。
邵逸接过碗，皱着眉头捻燃
张净水符，才倒些水和上朱砂，然后手执符笔，就着车头做书案，迅速画张符纸出来。
将画好符纸并入双指，邵逸对着上阳郡方向，双手掐诀，念道：“人世长夜苦，烦恼三途中。烈火出吼部，常挂饥渴思。杨柳甘露水，驱热得清凉。净瓶法相生，魂神生大罗。慈悲渡众水，润及于切。甘露洒人间，百世苦。”
此乃甘露咒，其实是佛门咒语，不过邵逸和顾九都师出方北冥这个杂学能人，所以佛道也比较擅长。
甘露可解切疾病苦厄，邵逸当然没有传说中甘露水，他以上阳郡护城河河水替代，只因这些河水日日夜夜守护着城中百姓，它们自身带有城
者势力。
虽民间瘟神之说沸沸扬扬，但在玄门里其实并不靠谱，用他们话来说，所谓瘟神，只是由当地已亡之人戾气所化，这种戾气乃残忍,bao戾之气，也是种偏执极端之气。凡身俱戾气之人，皆是杀心浓重之人，所以已亡之人戾气，也含着杀气，专杀活人阳气、生气。
杀没阳气与生气，人便病病，死死，瘟疫突发，最是正常。
上阳郡瘟疫，显然就是戾气作祟。也不知是谁留下，生前怀揣多大杀气，那戾气都快形成虚影。有虚影坐镇上空，只要它日不散，城里情况只会越发严峻。
顾九和邵逸在城门口停留会儿，跟着其他百姓同散去，两人往回走段距离，邵逸便突然拽缰绳，让车拐个方向，将驴车停在护城河边颗大树下。
冬风冷寂，树枝萧条，幸而树干够大。
邵逸借着树干遮挡，从布袋里拿出张空白符纸，让顾九去河边打水过来。
端着小碗河水顾九走过来，语气凝重道：“这河水也很脏。”
这里脏，不是指水干净程度，而是它当中气。水乃人体所需，更是万物之源，所以带着生机，流动中越干净水生机越浓。这碗河水里除少量生机，还混杂着大量亡者戾气。河水都这样，城中百姓家井水估计也好不到哪去，连续几天喝这样水，生、阳二气便要被杀得差不多。
这也说明，城里戾气已经开始往外扩散，会陆续影响到周边百姓。
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