如今史学界有
部分学者，就在做去伪存真、去粗取精
工作。提炼出清源伊始，按照历史上这流派创始人名字李廉，叫做‘廉学派’。只是过于冷僻，推进困难重重，在民间也很难被理解。
纵然史学界学者勘证出，早在千年前，为廉学派正名文论便已被写入诸家经疏。
可惜是，有篇关键文献、遗失
。
陶清风却不知道典籍没有流传下来之事。在他时代，他看过廉学派很多注疏，也颇为认可它们治学。
对面人道：“廉学派文论是孤证，在学界地位不高。”他顿顿，道：“不过，
很关注。其实中间就缺块，只要找到李廉……”
该就会发现，对方并没有说“学古代史”，而是说“搞古代史”，这里面微妙差别，在于后者省略语境，已经不是单纯学习知识，而是跨入搞研究行列。
陶清风在意是，刚才那个男人为什
把他认成华大学生。学生他懂，华大又是什？当时苏寻给自己说粉丝时候，好像提什华大历史博主对他在剪彩仪式发言表示认同云云。陶清风听得半懂不懂。现在又听到这个词……
可是陶清风问这多问题，不好意思继续问下去。以前进学规矩，虽提倡勤学好问，但得到帮助后，也要给出思考反馈。最好互促进步。
陶清风很惭愧，自己并未专门研究过‘古代’。当年科举应制经书，也多半是先贤大儒们教化所用，自己所见所感，也只是个例，也不知对这位先生是否能有启发。
所以陶清风并没有聊起时景风貌，而是尽量交流有据可依经籍。
“现在没有
“说到柯子‘郁陶思君尔’，记得它在廉学派里解释是‘喜忧不能舒也，结而为思’，故‘陶’也未必指‘喜乐’，古来争议有之。为‘陶馆’取名燕澹生有它意，也未可知。”
陶清风看到对面男人眼神变，除那种从苏寻、从沈大娘、从丽莎眼里见过意外，更有丝……惊喜。
陶清风话给他两重惊喜：第是廉学派。
儒学在各朝各代都有重构，其中影响最大个重构流派，因其走上为封建皇室服务太极端之路，而在现代颇受轻看。然而这个流派起源，实则高扬心性之方向。把儒学学术水平，结合释道二家，推上座古来未有高峰，价值很高。
只因后来其门人为封建帝王背书过多，致使它理论体系走向扭曲，被冠以‘厉儒’之名。即便是后来封建君王，也抛弃这套太过于灭绝人欲儒学统论。
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