“终于来。”北川寺精神
振。
他每份报纸都没有
不是。
又不是
还是没有。
切都仿佛如字面上
意思
样,神驻村真
被神隐
般。
被神隐,日语罗马音拼法为kamikakushi也就是被作祟,失踪意思,在人类社会,被神隐就意味着消失,失踪。
毕竟岛路这片地区山区分割细密,许多村庄如棋盘上
棋子
样被分开,星罗满布,且过去通讯手段缺乏,以书信为主,在这些山区中自然就繁衍出许多与世隔绝
般
传统来。
“原来如此”
这样来,与世隔绝
神驻村说不定还真
会有
些外人不可知,且隐藏下来
仪式
。
在地图上被神隐,世人也无法得知那悠久而又血腥残酷仪式
北川寺心中动,目光扫视。
分都很老旧。
毕竟现在人都已经有
手机,电子媒体读物比起纸质读物又要方便得多。
且现在年轻人大多数都喜欢那些新奇
东西,对
些传统
东西也不怎
感兴趣
,自然来
人就很少
。
北川寺路扫过去,发现这里
报纸年代甚至能追溯到明治时期。
他心下感叹图书馆保管完善同时,手上也没有犹豫,直接抬手取出
年份最早
岛路民俗新闻报。
那究竟是不是真
就
点存在于世
痕迹都找不到呢?
北川寺却面容平静,完全没有为这小小失败在意。
他重复取报纸再看报纸动作,直到取下差不多第四十五份报纸
时候,上面终于出现
丝可喜
变化。
只见其右下角版面之上,小小地标注‘神驻村’
日文字样。
那是块非常微小
区域,要是不仔细看,估计都会下意识地略过。
但非常可惜是,这张13号刊号
报纸上面并没有关于神驻村
解释。
北川寺伸向下份民俗新闻报。
这份民俗新闻报也不是,上面只是将上
期
民俗新闻深入
。
北川寺脸上没有丝毫意外
表情,若是那
容易被找到,那也不叫被神隐
村庄
。
他手下动,又取出下
份民俗新闻报纸来。
北川寺还留意下上面
刊号,发现这份报纸才仅仅第13期
时候,眉头
挑。
“看来当时记录本地民俗报纸也不多啊,正好赶上巧
。”北川寺翻看
几眼这份报纸,这才完全将其展开。
这岛路民俗新闻报为全开黑白报纸版面。
这报纸产于明治末期,纸面上大多以配字为主,配图都很少。
北川寺目光扫视,发现上面还真记载
许多村庄古老
传统。
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