牟迟萤塚看着北川寺,双眼盈盈地闪着光彩。
“同时沟通现世以及隐世以腐朽腥臭祸津与生机勃勃善念同时沟通稳定现世与隐世平衡朱咲之阵”
“可以毫不夸张这说,借助朱咲之阵,能够沟通现世所有生者与黄泉中所有死者愿念,而其中能够诞生出什——”
她说到这里后,就没有再继续说下去。
这并不是她想藏头露尾,而是因为北川寺心里面应该早就有所答案。
之后让她们避难仪式其实并不是献祭牟迟巫女‘朱咲祭’,而是祭与赘仪式。
中间朱之印停滞十年是因为牟迟巫女作为柱稳定住朱咲之阵。
伴随着时间推移以及牟迟本家人凋零,朱咲之阵再度抽取生命力来维持它稳定。
这也就是事情真相。
牟迟萤塚并没有理会正在思考北川寺,她自顾自地继续说下去:
驱。
但也就是这样个先驱家族,却被先人留下朱咲之阵所折磨着。
不断抽离生命力朱之印,就算以牟迟巫女作为‘柱’送去黄泉,也只能暂时压制,根本无法彻底根治。
在这种情况下,便有人提出新祭祀方式
“那也就是祭与赘仪式开端。”
牟迟萤塚正看着他。
北川寺言不发。
从
“‘祭’作为男性,用为沟通隐世存在。而‘赘’作为女性,则是用为沟通现世存在。”
“这种双人柱祭祀方案在当时其实受到不少人反对,因为谁都不知道灵柩人柱中会孕育出多可怕祸灵。也不知道作为生赘之女能不能抑制住对方。为此借来所有与隐世、黄泉有关系家族灵具,以它们综合起来善念来温养生赘之女。”
这就是为何北川寺他们进入供奉殿中有那多灵具原因。
“灵柩人柱人选是哥哥,他在十岁那年就被送入黑柩,以祸津温养。这个做法是为沟通隐世。”
“而则是等到二十岁满,朱之印完全浮现,生命力最强大时候被送到这个地方,举行仪式。用以沟通现世。”
牟迟萤塚看向圆台上自己身体,字句地说道:“没有人愿意直为他人奉上生命这是人之常情。祭与赘仪式主要是根据于朱咲祭基础上开发出来祭祀手段。”
“不再选用单牟迟巫女,而是选择‘祭’与‘赘’两人。”
听到牟迟萤塚说到这里,北川寺也差不多能明白。
为什牟迟清罗、牟迟真世朱之印会停滞十多年时间。
那是因为早在那之前,就已经将牟迟巫女作为人柱送去黄泉。
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