“没病，您看这都是饿
，哪是病啊！要是个病秧子，
抱他不是自找麻烦吗？这
路上府衙盘查，万死在背上，还真说不清楚
！”道士原本抄着袖哈着腰跟在汉子后边，闻言赶忙将川子摆弄起来，拉着川子胳膊掂量着，“您瞅瞅，这骨头，将来长出来保准儿是个能干农活儿，好养得很，给口吃就能长。这来买孩子，不都是为求个能劳能干，将来还能传宗接代吗。这个都成！见他娘长得壮实，他还能差？”
“他娘你也见着？”汉子笑骂，“人怎地没把你给逮着。”
“头也不敢回，扛着这小子就跑。那女人整整追两里路，要不是灵机动，钻个林子，还真甩不掉。”
“听着不
为什
只将女孩儿送进来？
因为她们不仅能够维持城中原住民生计,还能让城中原住民发家。她们或鲜嫩或成熟都无关紧要,因为进城门，她们便会成为种人,成为永不见光、生不如死那种人。
那列列马车从中渡各地汇聚而来，又从这里分散出去。密封车厢里拥挤都是十几条无辜命，不论是不分年龄进来女人,还是不分男女出去孩子，他们齐变作其他动物,不再是人,而是供人买卖牲口。他们脖颈上套着绳索，蓬头垢面,破衣烂衫,被运向哪里都没差别,因为到处都是长夜。
中渡牙行成千上万，如若从北往南画条曲折线，便能从其中连出条血泪铸就长途。这条途中既有冬林冻死女儿，还有至今孑找不到家顾深。
这是处精心构建隔绝地,巧妙隐于深山,避开官府。从这里能够延伸出人世间最冷酷爪，它紧紧攥着丢失女眷和孩童人心，又以此为契机拖进更多无辜。
铜铃唤顾深来到此地,并非是想告诉他家在何处,而是催促他找到心中执念。
那个有关“娘”所有回忆。
顾深不叫顾深,在拜师学武之前,他应该叫川子。道士扛着他奔穿山林，用足足半个月，才跑到人烟稠密地方。
川子被道士有意饿得双腿发软，他趴在道士背上，却连跳下去力气也没有。他已经哭肿双目，喉咙因为哭喊哑不出声。不过半个月，他已饿得瘦小干枯，即便是这样趴着，背脊上也是冷汗直冒，胃间甚至连酸水都倒不出。
“这孩子看着要饿死。”称算斤两汉子转过川子头，手贴在他侧颈，说，“这他娘不好卖，谁要搞个病秧子回去？人家花钱来买儿子，不是买主子。这跑不蹦不得东西，你叫怎跟人说？”
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