就好像现代痴迷泥塑
人，会被人说：你简直是把这些泥塑都当成你女儿
，你亲生女
上古先民拿着农具驱赶野兽鸟类，保护庄稼得以丰收，故为精卫！
这实际上就是指
种会吃
们庄稼，总是要们驱赶鸟类。
所以女娃不是炎帝女儿，至少不是们理解女儿。
其实纵观炎帝女儿，就会发现，全部和农耕有关。
帝女桑，死后化为桑树。瑶姬，死后化为灵芝。女娃，死后化为精卫。
其实写，只是很含蓄，可能还有部分被删除。
根据说法，人们开垦林地，种庄稼，大量地推广农耕，破坏鸟类迁徙原本用来中途休息地方。
众所周知，农田种着庄稼，怎
可能让鸟类靠近呢？所以大雁落下来，人们就会去驱逐。
而推广农耕，大力发展种田人是谁呢？
炎帝！
不，怎会是废话呢？‘不返’两个字既然写，这就很重要……
在看来，原初作者是在认真地写迁徙。
动物迁徙乃是去返周期性迁移，只提去，不提返，这不叫迁徙，这叫转移。
所以作者才强调‘不返’，言下之意就是‘应该返’。
那为何没返呢？他写，‘溺而不返’，也就是因为淹死，所以没返回。
得，要说个悲伤故事：炎帝没有女儿！呜呜呜……
他女儿全是农桑草药。
所以在那个时代，炎帝可能没有女儿，就算有，也是地位卑微，根本不值提。
人们宁愿认为炎帝选种桑梓、灵芝，以及环绕在农耕部落聚集地附近大雁，是炎帝女儿。
其实这想，也通。
他发明刀耕火种，创造两种翻土农具，教民烧林化田，垦荒种植粮食作物。
人类农耕文明因此大量扩张，都扩张到沿海地区，改变鸟类习性，故为精卫。
精卫二字何意？以甲骨文和金文、篆体象形而论，‘精’是米粒。
卫，则是拿着锄头人，延伸意义是拿着锄头保护庄稼不被破坏，不被动物吃掉。
这就是保卫最早意思，跟保家卫国无关。
总而言之，这种鸟，本来游于东海最终都会返回，但是因为它们中途落下来休息时，被人类驱逐。
这导致首领级大雁被淹死。
故为精卫！不是说死后变身非人类，而是说成现在所看到精卫这种鸟。
它们进化，它们为适应人类存在，领头大雁故而衔着树枝，填在海上，作为落脚点。
可能有同学要说：山海经里没写人类驱逐大雁啊，这重要东西，为何不写呢？
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