因此天下共主
推举规矩之
，肯定有若指定继任者只有个时，这人直接继位。
但是从山海经
们知道，帝尧儿子丹朱，称帝
。
所以推举人里肯定还有个丹朱。
事实上加上许由，只是尊重下战国说法，反正也不重要，没人选他，直接排除，他就是个隐士。
那
三位候选人，排除凑数许由，另外两个到底选谁呢？
脑补，大概就这意思。
然而以舜情商，怎会意识不到，自己若有丝意动，出门就会被‘失足溺死于黄河’。
舜肯定是完美化解这波试探，情真意切，让帝尧感觉这真是个好孩子，继而放心。
不久后，帝尧死去，丧事办完。
开始天下共主推举。
测，帝尧时候民风还算淳朴，帝尧善于制造大事件，刷存在感，很多氏族首领崇拜他，德高望重。
他说要把天下传给舜，但是舜不是傻子，毫不犹豫地拒绝。
帝尧觉得可以重用，自觉可以驾驭这个人。
之后尧越来越老，渐渐对各地氏族失去完美掌控，而舜与各个氏族关系处得非常好，并且有不少功绩，名望很高。
当然，依旧有批氏族站在丹朱那边。
从‘法律’上来说，选贤。但从当时社会习惯来说，应该还是子承父业，选儿子。
为什说当时主流应该选儿子呢？
很简单，禅让天下给别人，能被认为是大美德，本身就证明给别人这件事‘不应该’。
孔子等后世儒家狂吹尧禅舜，其实反向说明，上古帝王都是子承父业，突然冒出来个尧天下给舜，没给儿子，这才有狂吹基础。
上古时期，尧能利用‘举以为天子’，拿这种推荐别
如果帝尧只指定个人，那不用推举，直接就是那个人。没有指定，就是他儿子。
而帝尧生前指定至少三个人，丹朱、许由、舜。
所以理论上，新帝要从这三人里选。
为什这说？首先，帝尧肯定是能指定继承人，如果他指定不算，最后是大群人公选，可以随便选谁，那他‘举以为天子’这种推荐式刷声望就没意义。
帝尧禅让天下，必须要是真可以把天下，交给任何人。所以天下人才会觉得，帝尧太伟大。
帝尧在感觉自己时日无多某天，尧召见舜。
他再次向舜禅让，说丹朱不足以托付，要把天下让给舜。
这刻，尧起杀心。
只要他感觉舜真有这个想法，舜当场就得死。
有点类似白帝城托孤：“死之后，丹朱不足以托付天下，彼可取而代之。”
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