如果趁着日食发生搞些事情呢?眼中熠熠生光,梁峰问道:“不知子乐可能推算出日食具体时辰?”
年三次日食,怎说也是惊世骇俗事情,更是跟历法推算相差甚远。李欣都做好同梁峰掐上场准备,谁
自古以来,天文星象就为世人所重,尤其是日月之蚀。只因它行成规则关乎日月这两个最关键星体,故而有“历法之验,验在交食”之说。也就是通过日月食推算,来验证历法精确与否。
李欣不是个天文学家,但是三角学本身就跟天文关系密切,历法中利用杆不同影长确定季节和时令方法,更是已经构成余切表。在醉心三角函数之后,他对于历法和太阳光影比例研究也渐渐上心,顺道也就研究下日食推算。
这对他而言,只是小小数学问题。但是对葛洪,却是个哲学乃至神学问题。虽然热衷大道,但是葛洪终究还是个儒者,而儒家理论里天人感应,正是自然万物和君王道德问题交互作用。只因人君不德,才会引起天生异象。日食正是其中样严重表现。
个通过验算,推断出日食发生时间,并且嗤笑之前历法有误数学家;碰上个笃信天罚理念,日食跟历法推断有关,但是会因天子德行消失或出现哲学家。所谓“探讨”,必然不会怎好看。
李欣脸色更臭:“是有此事。跟他说日食食限有误,而且算不准说不定是因为月亮视差造成影响。他压根就不知函数之法,跟胡搅蛮缠,最后辩不过,还敢甩袖而去!食限怎能都按十五分来算?愚不可及!”
李欣嘴里食限、视差是什,梁峰压根听不明白。但是他清楚点,李欣怕是琢磨出套推算日食新算法,转过头来狠狠虐葛洪,才让那个闷嘴葫芦样青年提到他,就脸厌恶之色。
现在可不是帮他们搞好关系时机。梁峰急急问道:“那明年,会有日食吗?大约在何时?”
“有!何止是有,还有三次呢!”李欣哼声,“最早次,正是元月朔日。”
所谓“日食在朔,月食在望”,也就是指日食只发生在阴历朔日,也就是初。而月食只发生在阴历望日,也就是十五。元月朔日,正是大年初,正旦之日!
听到这个日子,梁峰不由暗道声,天助也!如今已经十月,距离正旦根本不剩几天。而匈奴那边,无论如何,也不会在正旦前发兵攻打上党。事实上,刚刚大败,光是粮草和人马筹备,就需要时间,在这两个月里重启战事几率着实不高。
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