所以，从正面攻略，彻底说服张元济搬书避风头的办法，彻底失败了
郑笙皱起眉头：“我知道外公那些珍本一向有许多人关注，上回还有个美国学者找上门，索要其中一批图书的影印本。不过像日本人这样想借原本去参展的，外公估计不会答应，路程太远了，哪怕碰掉个书皮，他都要难受。”
虽说如此，但郑笙的看法与张元济大同小异，他也觉得日本人顶多就由使馆出面威逼利诱。
“若是外交层面出面，外公也认识些能说得上话的朋友，再不济就发动他的文豪朋友们在报纸上讨伐，浅井遂总不敢硬来的。”
闻言：……
他不能说这爷孙俩太天真了，因为他知道问题关键出在哪里了。
综复杂，所有人都觉得日本人要下手，也不可能挑上海这种地方，可偏偏日本人就选了这里，正是“你越认为他不敢做，发生的可能性就越高”，事实证明，日本动手之后，各方除了谴责也只有谴责，当他们发现正面战场无法速胜时，才会考虑列国的调停。
所谓公理，都是在实力的基础之上才能谈论。
可闻言要怎么把这些话告诉张元济？
他没法将还未发生的事情说出来，只能选了当年五四的事情说。
“表舅公，您还记得五四的导火索吗，也是因为一战后巴黎和会，各国要私自将青岛的特权转给日本，在他们眼里，只要有利益，谁是不能出卖的呢？您这些图书可是咱们的文脉，千万不能出事！”
闻言是已知结果，去推导过程。
而张元济和郑笙是未知结果，由平时的逻辑去推导结果。
按照常理，张元济他们这种方式，才更为科学，因为他们远比闻言更了解形势环境，他们的人脉和社会经验也比闻言更丰富，闻言这个假毛头小子真穿越者，在张元济这种社会名流面前，还真显稚嫩。
问题就在于，张元济惯常的思维方式与当时整个社会主流相同，而主流都是错的！
可闻言没法给他们提前说结果，说了人家也不信。
张元济笑了：“上回你母亲见了我，还说起你只顾贪玩，我看她也看走眼了，你这份忧国忧民的心是很好的，这样吧，我给你开张特殊借书证，往后你也可以去看那些珍本，不过可说好啰，不准带回去，不准损坏，那些可是我的宝贝！”
这时郑笙正好过来，张元济拍拍闻言的肩膀，让他们年轻人自己玩，就走开了。
闻言长出口气，有种劲没处使的无力感。
郑笙：“你跟外公聊了什么，怎么这副表情？”
闻言就把刚才浅井遂来找，加上后面两人对话说了一下。
