呃，那就不会有今天
。
田赋
确是低得可怜，但却架不住乱七八糟那些税收
样样不停地往上加，尤其个火耗就凶残得很，这些税收有部分确是崇祯锅，但很大部分还是贪,,g污吏锅，当然，崇祯和贪,,g污吏加起来，实际上也比不上那些地主凶残，后者地租才是农民头上大山。而杨丰玩法就是直接把前者根断，赋税从此定额不准任何改变，不准增加项目也不准增加比例，农民理论上就交田赋，其他什
都不交，谁敢再找你们要别捐税拿锄头砸死勿论，这样无论朝廷还是贪
过是群建奴孽种，回头拿船运到山海关官卖就行，当然，在卖之前还要进行些必要手术，这个就是不值提小事，这也是为她们更好地告别过去开始全新生活。
呃，皇帝陛下为她们想还是很周到。
至于那些包衣们……
这个同样很简单，他们依然保留着奴籍，只不过由旗人家奴变成皇上家奴，暂时因为皇陵位置还没确定，所以他们继续在盖州带和普通百姓样，种那些收归皇帝陛下所拥有旗人田产。什时候皇陵位置确定并且开工，他们成年男人就会轮班被征调去修皇陵，至于老弱妇孺在家继续她们原来生活，因为是皇上奴才，所以他们可以免交地租和田赋，等皇陵修建完成之后他们也就变成普通老百姓，不再是奴籍。
当然，他们也得交税。
至于那些原本奴隶，这个就不用说，原本居住属于旗人房屋赐给他们，他们原本同样属于旗人私人财产也样赐给他们，他们原本耕种属于旗人土地收为皇田，按照成地租外加百分之五田赋继续耕种就行。当然，因为这些百姓原籍实际上都是广宁带，如果他们有人愿意返回广宁，那也悉听尊便，回广宁后皇上会为他们提供耕牛和良种以垦荒，但开垦农田属于皇上，而这些农田他们以后也样交百分之十地租加百分之五田赋。
至于其他就不会再有任何性质赋税。
什都没有。
什这种捐那种捐，什徭役之类，什这种饷那种饷，概是没有，哪个当官敢找你们收抡起锄头砸死勿论。
杨丰未来就是收农民总计百分之十五赋税，百分之十给他百分之五给官府，后者各地实际上不尽相同，但基本上在百分之五上下浮动，所以说明朝田赋重可以歇，明朝田赋实际上低得可怜，某些地方甚至低到百分之二以下，当然，这不是说明朝农民过上好日子……
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