而福建和广东战场上同样也没有太大
变化，那里圣教军只是占据海上优势，但在陆地上只能维持自保而已，而且说实话，那些天地会战斗力并不怎
样。
杨忠第
镇到达北京后，圣教军紧接着开始
对宣化进攻，自知肯定无法对抗宣化清军和晋商起向逃往山西，因为蒙古各部投降圣教军在宣大不需要担心侧翼，所以势如破竹般向前进攻，到第二年开春时候就已经占领大同并兵临雁门关，因为得到甘肃绿营增援，再加上杨丰帝国银行毁掉作为晋商根本票号金融控制体系，山西士绅对于抵抗圣教非常坚决，他们和陕西甘肃等地清军联合起来，推举西安将军，舒尔哈齐之后满清宗室辅国公嵩椿继承大清皇位，然后领导他们继续
随着北京内城三十二万旗人大投降，这天下也算是大局已定。
三天后圣教军第镇到达北京。
就在同时杨忠也给仙尊带来南方战场上消息，圣教军第五镇攻克长沙，与贵州王囊仙所部会师，后者基本上控制整个贵州，只剩下贵阳座孤城还在围困中。
而四川战场上随着援川军到达和第七镇组建，得到大批新式军火支援圣教各军，在拿着仙尊信物新任巡抚姚之富统帅下，首先攻克长江万州，然后沿长江顺流而下攻克夔州府，打开夔门天险，使圣教主要控制区和四川真正连接起来，随后更多新式军火沿着长江涌入四川，四川各军实力陡然增强，已经再次兵分两路，由姚之富率领主力攻重庆，而冉天元率领西路军攻成都。
事实上圣教在四川已经转入全面进攻当中。
胜利已经没有悬念。
而陕西清军放弃汉中，烧断秦岭栈道闭境自保。
至于其他战场上变化不大。
无论太湖线还是两淮双方都依然维持着之前战线僵持，但山东战场上获得新式军火，另外还有圣教军第六镇支援刘照魁所部攻克兖州府和济宁州，而山东半岛各地义军蜂起满清统治基本瘫痪，实际上就等着圣教军过去。
两淮团练则退守徐州，以图保住两淮北大门，不过他们也只是苟延残喘而已，因为苏北反抗之火同样燃起，要知道这时候苏北地主还对佃户拥有初夜权，可想而知压榨多残酷。话说群对佃户行使初夜权家伙，居然有脸说自己代表中华文明，这脸皮也未免太厚，而且不仅仅是苏北，就是鲁南带也样，这也正是刘照魁在这带如鱼得水原因，那些佃户们迫切需要有人带领他们起来反抗这些所谓文明人。
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