找那些普通信徒收不
几个，真要收宗教税，绝大多数信徒都会立刻换
尊神仙，但寺庙
大师们不可能把如来换成昊天上帝，同样蒲寿庚们也不可能换神灵，而这些人又是最有钱，蒲寿庚们不用说，大师们那也是以放贷而著名。以他们来作为搜刮对象，要是贾似道玩得狠些，搜刮几百万贯甚至上千万贯都没问题，而且他那些党羽，甚至各地*员也能跟着分杯羹，毕竟评估权在各地*员，那些*员同样也会举双手支持，说到底割这些家伙肉，对于士绅们也是喜闻乐见。
这样也可以暂时缓和下贾似道和朝廷*员之间关系，后者在土地上损失，可以从色目
这时候也该补交，以后他们每年收入也是五分之，至于他们年收入多少，那个可以由那些地方*员来评估，当地邻里国教信徒负责监督，以免出现贪赃枉法，旦发现可以直接来
这里检举。最近发现这个检举真是好办法，你看，昨天那位义民就为朝廷下子增加整整三千亩土地税收，要不是他检举，谁知道那个欺瞒朝廷老乡绅仗着自己女儿是荣王侧室，居然还把整整三千亩良田偷偷转到荣王那里试图蒙混过去。”
杨丰说道。
呃，他检举制度已经见效。
钱塘县个老乡绅，因为女儿是赵昀弟弟荣王赵与芮侧室，所以把自己家三千亩良田，转寄到荣王府名下，荣王田产不在经界范围，这样他就可以蒙混过关，结果个过去被他强占田产贫民偷偷给告密，现在荣王都被他哥哥叫去训斥。
“国师，五分之是不是多？”
贾似道咬咬牙说。
他已经下决心，毕竟他真得忍不住这笔横财诱惑，无非就是小规模民变，有国师镇压也出不大乱子，他现在实在缺钱，毕竟他很清楚大宋稳如泰山，他富贵才能真正长久，而要让大宋稳如泰山，最好就是像国师所说，在淮河沿线密密麻麻修堆要塞，堵死以后蒙古军越过淮河南下可能，而且必须抢在蒙古内战结束前，这样越早开始越好，但他是真没钱搞这样大工程，如果能够在两年内通过收宗教税获得笔横财，这项工程就能立刻开始。
“五分之还多吗？再说难道你指望收那些普通百姓，他们又不傻，知道要收宗教税，恐怕绝大多数都会改换门庭，们主要收税目标是那些色目商人和寺庙，他们都不缺钱，别说收他们五分之，就是收他们半他们也样锦衣玉食。”
杨丰说道。
他目标就是寺庙和蒲寿庚们。
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