当然，这就与杨丰无关
。
无论最终他们收多少，肯定都会引起反抗，这是必然
结果，而他需要做就是等待，到时候只要贾似道开始收宗教税，他就安排手下跑来检举蒲家财产，然后检举
个夸张数字，他玩杀儆猴亲自去核查，最终查出蒲家需要交个天文数字税款逼蒲寿庚狗急跳墙。
虽然蒲寿庚造反不太可能。
毕竟这不是元军逼近时候，蒲家势力再大，也不过是泉州霸，他就算控制泉州城也没用，他财富全是来自贸易，他就算控制泉州城，宋军只要封锁他就什
都万，总不能带着家
甚至处于敌对派系大臣们，立刻致称赞贾相公这是老成经国之谋。
其后虽然那些大师们和蒲寿庚们得到消息后，也迅速动用自己政治游说能力想阻挡，但他们声音在那些*员割他们肉热情面前，那就完全跟蚊子哼哼样。
信仰普查紧接着展开。
原本杨丰还想先从临安开始，还是让他那些经界队员负责，这样逐步向外推开，然而这个设想同样被那些*员们热情摧毁，这种小事哪还需要经界队负责，难道各地*员真就是尸位素餐吗？他们只是没看到好处而已，只要面前有黄金光芒闪耀，各地*员效率那绝对令人惊叹，各府州县*员几乎全都以最快速度行动起来，派出自己能派出所有幕僚和衙役开始登记辖区內百姓信仰，与此同时宗教税消息，也已经在各地民间传播开，那些老百姓又不傻，本来他们在信仰上就是两可，这登记肯定那就是国教信徒。
当然，也没那简单，那些*员和衙役是不会让这种事情发生。
否则他们怎捞钱？
这期间也难免有些在地方上比较出名善男信女，因为实在躲不过去，最终不得不掏钱来免灾，于是那些贪,,g污吏们还没正式收宗教税就快快乐乐地捞笔，对于此事热情更是立刻,bao涨，虽然搞得民间怨声载道，却让大师们损失惨重，各地原本香火旺盛寺庙门可罗雀。
好在这只是统计，并不是正式开始收税，收税也始终只是传闻，五分之税率更还是秘密。
这个税率实际上并没确定。
贾似道和那些*员不是杨丰这种拍拍脑袋决定事情，对他们来说这税是肯定要收，但五分之就有点过于夸张，具体收多少税，他们必须根据各种情况进行计算，毕竟他们也得考虑征税对象承受能力，收税本质是为薅羊毛，但不能把羊毛拔光，那以后就没得玩，贾似道和那些*员们还是很理智。
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