“阿弥陀佛,大明皇帝陛下为天下之主,无论汉地还是草原,皆应以大明皇帝为尊,建州人背叛皇帝陛下更兼迫害其他各部,致使关外生灵涂炭简直是罪孽深重。”
大师宝相庄严地说道。
这时候林丹汗已经犯原则性错误。
这是他和杨信合作基础,否则他不会说出这样话,但现在既然这个所谓大汗已经不再信奉他们,他们当然也不会再承认林丹汗,而杨信
“大师请!”
杨信把杯加糖红茶推到大师面前。
“多谢将军!”
后者数着念珠说道。
“确不是信徒,但对于佛法是非常尊崇,皇帝陛下同样对贵教非常尊崇,只是您应该明白,皇帝陛下必须照顾关内信徒,他们信奉与你们有些差异,故此们不希望你们进入边墙。
这确是场真正大会。
代表炒花来奥巴代青兄弟,巴林部事实上老大额尔德格依,扎鲁特部事实上老大钟嫩,兀班部同样也是内喀尔喀蒙古北三部这时候最强宰赛,再加上同来总计三十二个诺颜。
叶赫部二号人物布扬古和金台吉事实上继承人德尔格勒。
另外还有绰齐奈。
他是来作为受害者,控诉野猪皮罪恶。
这点们必须说明白。
但是,对于你们在边墙以外传播是支持,而且非常支持。
刁哔山大慈恩寺只是第座。
在们皇帝陛下设想中,以后将在每个诺颜游牧地,都建起座弘扬佛法寺庙,而大师作为得道高僧,这项计划也将完全仰仗大师。们先建这座,然后大师在牧民中多收些弟子,等大师觉得自己弟子有能力单独主持座寺庙,那时候们再在您指定地方建新。当然,以后草原上兄弟们要是和们有什矛盾,也还得请大师来负责调解,尤其是在针对建奴方面。”
杨信说道。
然后再加上杨信等人。
这里面陈于阶和赵率教是大明在开原军政主官,杨信则代表皇帝,虽然这是他自己说,但他身上飞鱼服和锦衣卫指挥同知官衔,足以让参加会盟各部相信这点。包括作为这场会盟见证者,也是主持者那位大师,作为蒙古各部和叶赫部共同信仰,这样会盟必须有他这样人。同样他也很渴望座杨信之前承诺寺庙,这时候草原上寺庙并不多,尽管各部都信奉佛祖,作为游牧民,他们对于僧侣确是尊敬。
可建寺庙就超出他们能力。
他们自己都没有房屋。
他们也不可能给大师们烧砖盖庙塑佛像甚至描金。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。