但紧接着又瞬间崩塌。
因为他不顾教皇反对,另外还有杨信临行前警告,在威尼斯重金雇佣队佣兵,护送着他以教皇贵宾身份去趟维也纳,并且在费迪南二世派出军队保护下,又从维也纳走陆路前往巴黎,在巴黎与走海路舰队会和。这趟在杨信看来都纯属活腻作死之旅,让李老头刚刚从梵蒂冈感受到光辉,彻底消散干干净净,尽管他实际上还没真正进入三十年战争核心战区……
“若大明之民所处为人间,则泰西之民皆处地狱。”
李老头很直接地承认现实。
“若以华夏历史比之,泰西内陆无异于五胡乱世,军阀割据,盗匪横行,饥荒,瘟疫,杀戮遍地皆是,君主昏庸残,bao,教士贪婪无度,无礼仪,无秩序,惟杀戮是从,白骨蔽于野,触目皆赤贫者。”
南非依然蛮荒。
荷兰人开普殖民地还得几十年才建立,不过这时候荷兰商船已经大量通过好望角进行贸易。
绕过好望角进入西非后,纳米比亚还是蛮荒,不过沿海有些渔村,内陆是游牧民,这时候非洲最南端都是如此,沿海渔业,内陆游牧,再向内陆就是电影上帝也疯狂里面那些人,但越过这片区域就是葡萄牙地盘,也就是现代安哥拉带,葡萄牙人有多座城市,罗安达更堪称繁荣……
繁荣奴隶贸易。
接下来沿着西非海岸都是奴隶贸易乐园。
徐光启表情复杂地读着。
徐老头三观同样受到严重冲击。
李之藻不会说谎,他最信赖人就是李之藻,他们这些人满怀希望想到泰西去看到个光明世界,看到信仰光耀下富足安宁
话说李之藻在自己奏折里,对此也很迷茫,他虽然对奴隶贸易并不是很在意,毕竟大明也有奴籍,可像那样完全和对待牲口样对待奴隶,仍旧让他感觉有点毁三观。大明奴籍归奴籍,但奴仆也是人,地主老财惩罚奴仆最多也就是抽几鞭子,但那里完全就是当牲口,而且还是任意宰杀牲口,西方殖民者残,bao严重冲击他信仰。
他就这样路迷茫着到达欧洲。
好在他最先去是南欧,里斯本,巴塞罗那,马赛以及亚平宁那些商业城市,还是挽回点他信仰。
虽然他也羞答答承认这些地方和南京,广州,苏州这些没法比,毕竟光个南京城人口,都已经快要赶上这些城市总和,但亚平宁商业城市繁荣以及罗马城市风光,还是让他找到点想象中东西。
最终梵蒂冈教皇亲自接见让他信仰彻底恢复。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。