如今……
黄老可还有用
所谓黄老无为嘛，不就是啥事都不做，翘起二郎腿等着老百姓自己适应？
但现在，他知道，自己大错特错。
更明白
，为何司马迁在史记之中要那
描述这个学派。
“道家无为，又曰无所不为，其实易行，其辞难知，以虚无为本，以因循为用……”喃喃念着曾经看书时
记忆，张越心道：“果然不愧是曾经压倒儒法，秉政天下思想！”
在张越看来，即使用两千年后眼光来判断，手中这卷竹简上思想，也依然足够深刻。
即使如此，这部伟大经典，也因为时光侵蚀而缺失许多部分。
但在现在，这部经书，完完整整被张越握在手中。
竹简之上，
个个小纂，闪烁着黄老学派思想与智慧。
可以看得出来，原主张毅非常宝爱这卷《法经》，竹简之上，刻着许多他理解与注释。
然而，斯人已逝。
西元前夜晚，明月高悬，星汉灿烂。
山陵田野之中，无数萤火虫闪耀。
坐在窗前，捧着卷竹简，张越到现在都还有种不真实感。
两千百年时光，就这跨越？
但眼前切，都让他确信，自己确实到这西元前时代。
黄老学派，绝不仅仅只限于只能用于休养生息、恢复国力、韬光养晦。
它完全可以适用大多数时局。
虽然暂时张越也只有这部《法经》等少数经典在手，记忆里知识，也只限于这《黄帝四经》内容。
但，在张越看来，仅仅是《黄帝四经》思想，就已经比儒家那套裹尸布样陈腐体系要好百倍。
只是……
看着手中竹简，张越叹口气。
全盘接受原主记忆与知识他，当然可以毫无障碍阅读并理解这竹简上文字及其背后意思。
但越是如此，他就越是心怀敬畏。
“黄老学派……”放下手里竹简，张越沉叹声：“这简直摧毁
旧有切印象与三观……”
在曾经他理解之中，所谓黄老学派，与那个已经化身为道教道家应该是脉相承。
譬如，他手中捧着这卷竹简。
它是《黄帝四经》之中法经，乃是秦汉黄老学派根源性经典，与儒家《论语》，百家共尊《易经》以及老庄学派根源性典籍《庄子》是个等级经书。
它是黄老学派之所以是黄老学派，而非后世道教缘故所在。
可惜，自汉以后《黄帝四经》全部失传。
直到新中国成立，方才从长沙马王堆墓室之中重新寻回这些失落经典。
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