与太宗、先帝时期相比。
儒家大臣既没有什
能力可言，更没有什风骨可说。
皇帝
敲打，就磕头如捣蒜。
这算什大臣？
真正
大臣是张释之，是周亚夫，是张苍，是周勃，是陈平，是曹参，是萧何，至不济也得是汲黯！
然后，收复失地，养精蓄锐，二十年后，匈奴骑兵铁蹄就又要出现在长城
。
所以呢，儒生自己也知道，仿佛全部甩锅给战争，是有些问题。
于是，他们抓另外个靶子，疯狂输出。
桑弘羊和他盐铁系统。
于是，天下太平。
冷眼旁观着。
面对天下民生困局，他们不敢去皇帝面前进谏，二不愿自己去采取行动，解决问题，三不想改革，以免伤害自己家族利益。
哦，他们还是做些事情。
譬如说，把锅甩给对外战争。
嗯，现在天下百姓困苦，都是因为战争啊。
宫苑扩大三倍不止。
长安城内外，明光宫、建章宫、桂宫，金碧辉煌，富丽堂皇。
当今天子甚至为供养个术士，便在蓝田谷建立鼎湖寿宫。
所有这切开销，最终都摊派到百姓身上。
老百姓能怎办呢？
而不是面对百万流民聚集在函谷关外，却坐在丞相大位上战战兢兢，言不发石庆。
更不是，当得知自己要做丞相，吓得两股战战，赶紧跑去未央宫，在皇帝面前不断推辞公孙贺。
真是应韩非子那句话：其学者，则称先王之道以籍仁义，盛容服而饰辩说，以疑当世之法，而贰人主之心。其言谈者，为设诈称，借于外力，以成其私，而遗社稷之利。
只
儒生们得意洋洋——时弊已经被
们找到，只要停止战争，烹桑弘羊。
世界大同定到来，三代之治可期哇！
陛下您要信哇！
“上天让来到这个时代……又给这个金手指和身份……”张越握着剑柄，在心里想着：“是想让来终结这个混乱可笑时代吗？”
儒家统治，现在已经被证明是失败。
所以，要面包不要战争。
但他们忘记，直到现在，依然还有着数十万大汉军人，在朔方，在九原，在轮台城，在西域与匈奴人对峙。
没有这些英勇无畏英雄守护，他们能在家里这样高谈阔论吗？
况且，现在停战，匈奴人就要笑死。
他们立刻就可以从汉军束缚和限制之中走出来。
老百姓也很绝望啊！
而朝堂之上，秉政儒生们，在做什？
看着！
对！
你没有看错，他们就是在看着！
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
