第155章 大阪（1）（3 / 3）

到日本喜悦中时，张思毅已经开始投入真正“学习”中去。

和他对比，原本那些还在为“来日本干什”而纠结同事们顿时有点自愧不如。

顾逍拎着张思毅回来，他给大家拍合照，又跟顾逍走在前头继续讨论：“去年毕业跟负心汉不是去法国吗，咱们还去参观‘蓬皮杜中心’，也是伦佐·皮亚诺设计，当初看觉得那玩意儿真是丑爆，根根钢筋,bao露在外面算什嘛！难怪有建筑批评家说它是‘钢铁怪物’和‘炼油厂’，可是这个建筑用途是艺术馆啊，相当格格不入，还跟负心汉说伦佐·皮亚诺肯定是非主流先驱哈哈哈。”

顾逍笑着指点他道：“不是跟你讲，评价个建筑你不能光从外形入手，蓬皮杜中心是1969设计，那是个什年代？第二次世界大战结束不久，整个欧洲都陷在迷茫与困顿当中，对世界和自充满怀疑与否定，巴黎建筑风格都是千篇律中世纪巴洛克洛可可，为什伦佐·皮亚诺和理查德·罗杰斯设计从四十多个国家将近七百个方案中脱颖而出？在看来并不是他特立独行标榜另类，而是他设计代表某些决策者——也就是甲方所期待看到巴黎未来，代表部分人想要摆脱过去观念，也代表巴黎包容性，这个建筑出现仿佛让人民看到城市发展和未来希望……所以，要说建筑与政治、历史彻底分开肯定是不合理。”

张思毅若有所思，以前他学建筑历史都只学个囫囵吞枣，参观建筑也从未结合过历史，想得不够深，不够远，听顾逍这番点拨才有点开窍。

难怪陶斐他们本科时要看这多书，就算看不懂也要看，其中包括各种历史、思想、哲学等书籍，网上还有人开玩笑说最厉害建筑师不是疯子就是看破红尘禅师。

虽然那时候还不知道看那些书有何用处，但随着境界不断提升，当技术和能力趋于成熟，那，唯有思想深度才能决定个建筑师能否突破自，突破普通人与大师界限。

此时此刻，置身关西国际机场，瞻仰着二十年前大师作品，张思毅再次感受到自己贫瘠与浅薄。