人家出手就是超级畅销书,比尔·盖茨、马克·扎克伯格、奥巴马等各领域大牛全都倾力推荐,是全球范围备受瞩目新锐历史学家,别说他,就是把整个立博影业上上下下所有人加起来,跟人家也没什可比性。
“文章发群里。”华安动作很快。
这几个人里,梁思礼估计就属自己最蒙,老老实实便将链接点开来,顶头日期写着2020年3月20日,尤瓦尔·赫拉利在《金融时报》上刊登长文《冠状病毒之后世界》,根据当时疫情下世界状况进行相当有前瞻性,和直击灵魂探讨分析。
按照原文说法,在那样危急时刻之下,人类面临最重要两个选择,个在极权主义监视与公民赋权之间,个在民族主义孤立与全球团结之间。
简单讲,就是那时为遏制疫情只要稍有不慎,z.府便将不再满足于对公民个人信息和互联网大数据监测,而会更进步地希望解你生理数据,包括体温、心率、血压等等,从“皮上”,转变为“皮下”。
钟亦就缓缓吐三个字:“尤瓦尔……”
视频对面几人便很快接上来:“赫拉利!!!”
华安反应最快,脚下蹬电脑椅就滑到边电脑上开始检索:“你意思是说要按照他当时做假设,把故事延伸完整出来吗?”
“算是可行思路之吧。”钟亦说很保守。
丁润年摸着自己胡茬琢磨好半晌才下结论:“觉得真不错,是个不得好路子。”
乍眼看上去,会觉得这是套完美防控机制,似乎**被侵犯也在可理解范畴内,但再往深想,梁思礼简直头皮发麻。
通过对生理数据监测,能非常直观地掌握所有公民情绪,让悲喜、无聊变得跟发烧、咳嗽样可识别,能在非常短时间内紧急控制疫情同时,也有足够先例告诉们,所谓“紧急措施”并不是
刘光辉赞同:“是,还从来没尝试过这种比较科技感、冷冰冰故事,有点意思。”
“而且如果这样话,不仅不会踩红线,还能反衬党光辉伟大。”话语时,华安向来从容面上已然堆满笑,键盘被他敲得咔咔作响。
“不是,你们等等……”梁思礼看着眼前瞬间兴奋起来几人,忽然觉得自己没文化得格格不入,赶紧摆手打断道,“你们先给解释下,这个赫拉利,是写简史三部曲那个犹太人吗?”
钟亦第句回答就把他噎住:“是啊梁总,同样是76年人,您品品?”
梁思礼:“……打扰。”
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