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第77章 圣地(1 / 4)

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一尊尊生满青苔的原始时刻面目模糊,介乎天神与妖魔之间。一幅幅彩绘壁画的金漆灼灼生辉,介乎经文与诅咒之间。

原始野蛮,血腥圣洁。

这就是雪原的生存法则,透出长篇叙事史诗的残忍风格。

仇薄灯想起图勒巫师一身暗沉的伤疤,想起他赤裸上身坐在火光下

一个勇士,一匹骏马,永远无法单独和可怕的凶兽对抗。

快快联结你的兄弟姐妹们,大家一起拿上弓箭和长枪。

可图勒巫师在密窟里,显然可不能会有协助者。

怪不得图勒部族将密窟封印了这么多年,自库伦扎尔以后,再未开启……是,嗜血,bao戾的凶兽,不可能再对如今的图勒首巫构成威胁,可当年独自活在黑暗洞穴里的少年呢?这世上不可能有什么天生勇士。

有的只是一场又一场的厮杀、挣扎。

东洲第一世家的小少爷对荒兽不算太陌生。

毕竟,仙门顶级的天兵兵魂、兵骨,都来自荒兽。

荒兽兽皮、角筋骨等材料,在东洲钱庄,已经无法按黄金竞价,而是直接以晶石矿脉进行竞价。价格如此高昂,和荒兽的凶悍,稀少有关。如今十二洲,除了西洲极原外,绝大部分荒兽都消失了。

唯独雪原特殊的环境,将它们保留了下来。

刚到雪原时,飞舟失事,接住小少爷的红凤,以及与图勒部族共生共存的猛犸,都算其一。除此之外,雪原还有大量的荒兽遗种,因为性情,bao戾嗜血,所以又被称为凶兽。

“……失败的人,最后怎么样?”犹豫片刻,仇薄灯抱着图勒巫师的脖子,小声问。

图勒巫师平静回答:“祭品。”

仇薄灯一怔。

随即理解了他的意思:选出来的孩子,如果不能自己活着爬出密窟,那他就不是天生萨满,而是部族献给荒兽的祭品——就像远古的蛮野时代,人们把战败的俘虏钉在树干上,献给山神。

火光照着石壁。

它们是在雪原生存的巨大挑战。

英雄王库伦扎尔要求各部各族团结,便是源于此。每到冰季,食物短缺,凶兽就会袭击牧民群聚的营地,推翻栅栏,对牛马羊大开杀戒。部族的勇士们一旦不团结,就无法应对凶兽的进攻,帐毁人亡。

一些小部族,总人口不到二三十帐,独自难以对抗荒兽的袭击。

他们就会联合临近的部族,形成一个小型的结盟。比如青马木部与查玛盆地南部地区的一些小部族组成的“查南十三部”。这些结盟的小部族,平时分散开,各自放牧,等到冰季到来,就会东迁到一起。

《四方志》中记载的“格萨歌”,唱的就是:

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