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完美世界 > 时间的秩序 > 4.独立性的消失

4.独立性的消失(1 / 9)

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在那片海浪上

我们必须航行,

所有被地球果实

滋养的人

无事发生时,会发生什么

只需服用几微克致幻药LSD,我们对时间的感知就会扩展到奇妙魔幻的境地。1“永恒有多久?”爱丽丝问道。“有时,只有一秒。”兔子答道。有些梦境只持续一瞬间,可梦中的一切都凝固成永恒。2以我们的个人体验来看,时间是有弹性的。有时几小时飞逝,就像只过了几分钟;有时几分钟都很缓慢,像几个世纪。另一方面,时间由礼拜的日程组成:大斋期后面是复活节,然后是圣诞节;斋月开始于新月,一直到开斋节。此外,每个神秘体验,比如在敬拜圣体的神圣时刻,信徒会被抛出时间之外,接触永恒。在爱因斯坦告诉我们这些不真实以前,我们是怎么知道时间在每个地方都以相同速度流逝的呢?肯定不是我们对时间流逝的直接体验告诉我们,时间在任何地方都一直以相同的速度流逝。那我们是从哪儿知道的呢?

多个世纪以来,我们都把时间按天为单位来划分。“时间”一词,源于印欧语系的词根di或dai,意为“分割”(todivide)。长久以来,我们把每天按小时划分。3然而绝大部分时候,小时在夏季要长一些,在冬季短一些,因为不管什么季节,我们都把从黎明到日落的时间记为十二个小时:黎明是第一个小时,日落是第十二个小时,就像我们在《马太福音》里读到的葡萄酒酿造者的寓言。[1]因此,就像我们现在所说的,黎明与日落之间,夏季会比冬季流逝更多的时间,在夏天每小时要长一些,冬天要短一些。

在古代的地中海地区与中国,日晷、沙漏、水钟就已经存在,但并没有像现在的时钟那样,在组织日常生活时起到如此重要的作用。在欧洲,从14世纪开始,人们的生活才开始由机械钟表管理。城市与村庄建起教堂,在旁边竖起钟楼,放置钟表,来标示集体活动的节奏。由钟表管理的时代开始了。

时间逐渐摆脱天使的手掌,落入数学家的掌控——就像图中的斯特拉斯堡大教堂的雕像显示的那样,两个日晷分别被天使(受更早的1200年左右的日晷启发)和数学家举起(1400年放置的日晷)。

一般来看,钟表的实用性在于它们可以报出相同的时间,然而这种观点也比我们想象的更为现代。几个世纪以来,只要我们骑马、徒步或坐马车旅行,就没有必要让不同地方的时钟同步。有很好的理由不去这样做。根据定义,所谓正午,就是太阳在最高点的时候。每

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