[8]译注:塔兰同是古代中东和希腊—罗马世界使用质量单位。
[9]译注:奥斯提亚在罗马西南25公里处,是古罗马时代海港。
[10]译注:阿提库斯(前110—前32),古罗马作家、哲学家,与西塞罗多有信件来往。
[11]译注:伊西斯是古埃及神话中生命、魔法、婚姻和生
们到歇脚地方。你就在这山上来回转悠地过夜吧,明天再和们起上路。想和你谈那些事,改天找个机会再说吧。”
犹太浪人向卡巴拉秘法师狠狠地瞪眼,便走进山谷深处,不见踪影。
***
[1]原注:传说中称,有个犹太人因在通往骷髅地路上拒绝善待或嘲笑受刑前基督,而被罚永世流浪。这传说最早可追溯到公元7世纪。1602年,莱顿出版本《关于个叫阿哈斯韦卢斯犹太人概述》(BrèveDescriptiond'unJuifNomméAhasverus);此后不久,又有本(1618年出版于奥格斯堡)《关于个叫阿哈斯韦卢斯犹太人真实深入记述》(GründlicheundWahrhafftigeRelationvonEinemJudenNamensAhasverus),作者为克里索斯托姆·杜杜勒斯·威斯特法鲁斯(ChrysostomeDuduleusWestphalus)。
[2]原注:托勒密六世(“笃爱母亲人”),古埃及国王(前181—前145在位)。大祭司奥尼阿斯四世率群信徒移民埃及,在赫里奥波里斯附近莱翁托波利斯,以耶路撒冷圣殿为原型,修建座犹太圣殿(公元前147年)。
[3]译注:此时克莱奥帕特拉七世与托勒密十三世共同执政。
[4]原注:弗拉维奥·约瑟夫斯(FlaviusJosèphe,37-100),《犹太古史》作者。
[5]原注:撒玛利亚人是没有被掳到巴比伦犹太人与迁来异族人通婚融合而成,因此被放逐归来犹太人视作非纯正半犹太人,撒玛利亚人于是在基利波山修建座圣殿,与耶路撒冷圣殿分庭抗礼。
[6]译注:马杜克是巴比伦城守护神。辛努塞尔特指古埃及法老辛努塞尔特三世,他是埃及中古时期最成功法老之,他在位19年间,埃及空前繁荣。
[7]译注:足丝,从瓣鳃类动物足部略近中央足丝孔伸出,以壳基质为主要成分硬蛋白强韧纤维束。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。