[4]原注：阿庇斯是孟斐斯
神牛。姆奈维斯是赫利奥波利斯神牛，象征着太阳。
[5]译注：阿波罗尼奥斯（约前262—前190），古希腊数学家，与欧几里得、阿基米德齐名
们教理和礼仪，能告诉您，差不多就是这些
。您看，你们先知无数次指责们，说们是偶像崇拜者，可实际情况并非如此；不过，要坦白地说
点，觉得，不论是您宗教，还是宗教，都难以再满足各自民族。放眼看看四周，们会处处感受到不安，处处体会到求新求变诉求。
“在巴勒斯坦，人们成群结队地来到沙漠里，想听位在约旦河给人洗礼新先知教诲。在们这里，您会见到江湖郎中式犹太僧侣，将波斯宗教与们埃及宗教混为谈祆教祭司；个叫阿波罗尼奥斯[5]年轻人披着头金发，从个城市流浪到另个城市，自诩为毕达哥拉斯；些街头卖艺人自称是伊西斯女神祭司。过去宗教已被遗弃，神殿冷清荒凉，祭台上再无香烛燃起。”
故事说到这里，犹太浪人发现们离歇脚点已不远，便悄然而去，消失在山谷中。
把贝拉斯克斯公爵拉到边，对他说道：“请允许征询下您对犹太浪人所言看法。他说某些话是不适合们听，而且觉得，也是与们信仰相悖。”
“阿方索大人，”贝拉斯克斯回答说，“凡是有思想人，看到您流露出虔诚之情，都会心生敬意。敢冒昧说句，在信仰这个问题上，要比您更加开明，但信仰同样炽烈、同样纯粹。可以通过体系证明这点，这个体系，之前已经和诸位谈过几次，实际上，它无非是对神意以及神无穷智慧系列思考。因此，阿方索大人，是这
看，但凡是觉得没什妨碍话语，您听时候也不必瞻前顾后。”
贝拉斯克斯这个回答让彻底安心。到晚上，吉普赛人首领空下来后，便如此这般地接着讲起他故事：
***
[1]译注：阿庇斯（Apis）是最早将神性表现在动物身上神祇，象征丰饶及生产力，外形为公牛，孟斐斯人多崇拜他。
[2]译注：刻瑞斯在希腊神话中对应神叫德墨忒尔，宝珀是她女儿，据说她用掀自己裙子方式让德墨忒尔重开笑颜；巴克科斯即酒神狄俄尼索斯，他爱情对象有男有女，爱情故事放荡畸形。弗吉尼亚是位于今土耳其中西部历史地区之名。
[3]原注：西塞罗，《论神性》。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
