但也有人说他有情有义，因为他为
仅仅是在他最穷困潦倒
时候，正眼看他
眼伍子胥，甘愿以妻儿做筹码，刻骨铭心以死相许。
沈宴看着人群中那英灵，他在近代历史中几乎已经无人提及，他消失是因为他不符合现代价值观。
历史是个有趣东西，读得多就会发现，有些东西消失，很多原因就是当下不允许，多少是有些违背“历史”这两个字意义，
若历史关于这人记录很少，到现代，更是被现代文学直接抹杀他存在。
原因很简单，因为要离太狠，狠到颠覆人三观，特别不符合现代人价值观。
当然，沈宴作为位历史学者，并不赞同这种因为价值观不同，而去抹除历史，否定已经发生事实行为。
既然是历史，就应该正视。
要离作为位刺客，他是成功，他昙花现，震古烁今。
名曰龙鳞。”
清刚，扬文，龙鳞三把匕首在历史上留下过十分精彩故事。
若沈宴看得不错，这把匕首应该就是龙鳞。
梦渊中英灵，他们在现世具化时候，也会携带着他们常用武器，也就是说武器也是能被具化出来。
比如李三娘琵琶，孙慈治病银针，柳长意弓箭等。
要离此人，颇具传奇，他无时无刻都在演绎着“士为知己者死”这几个字，所以哪怕他为完成知己委托，主动献计，用自己妻儿性命博取敌人信任，亲手将自己妻儿送上刑台宰杀，为仅仅是获得敌人信任，潜伏到敌人身边。
为知己，为达目，以妻儿性命为筹码，亲眼看着妻儿被吊在城墙示众。
这样人作为刺客，自然是成功，且他也用龙鳞匕首刺杀死当时有第勇士之称庆忌。
庆忌在临死之前，甚至对围住要离士兵说道：“让他走，世上没有几个英雄，不能天死两个。”
世人对要离评价很多，说他心不是血做，坚如铁冷如冰。
沈宴看着人群中行如流水刺客，通过对方使用武器，他大概知道这人是谁。
要离，此人名要离，在历史上备受争议位刺客。
比如司马迁《刺客列传》，记录春秋战国时所有著名刺客，比如现如今广为流传四大刺客，专诸、豫让、聂政、荆轲。
还有名声稍逊些刺客，比如曹沫，高渐离等都在《刺客列传》中有所记录。
但司马迁就是没有将要离这样位惊天动地刺客，在此书之中提到半句，仅仅是在后面补录里面，才有只言片语记录。
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