辱骂声都能震得人耳朵发痛。
生听惯
赞歌被人迎奉
艾塔罗斯，迎来他人生第次“网络”围堵，来自肯亚人出征。
另外边，波次也是嘴角直抽地看着小船上年轻人。
亚伯罕也看着波次：“听说你重新拾起你理想。”
波次叹息声，然后道：“
很荣幸曾经追随你脚步，那段岁月终身不忘，但寻找到另外条道路，亚伯罕冕下。
围成圈，将他们围在中间，指手画脚，什
难听语言都往他们身上招呼。
这里是网络，对肯亚人来说，他们在真实中干不赢教廷，还不得加把劲在网络上取得胜利。
在肯亚，去上网人现在邀约，都是这样句话：“走，起上网咯，，干教廷那群肮脏神父去。”
和其他城池人，风格别具格。
所以，教皇艾塔罗斯，上线就被辱骂得脸色阵青阵白，身体都在颤抖。
巫师乌瑟尔原因，因为沈宴原因，算是网吧开放得很多城池之，售卖很大部分上网机都去肯亚。
所以肯亚上网人数在现有上网人中，占不小比例。
听有神父上线，还不得赶过来“辱骂”阵。
是，辱骂，这两个字绝对不会错，充满仇恨辱骂。
教廷在肯亚罪行，让肯亚人对他们痛恨到极点，但肯亚势小，哪怕他们再怎宣传他们遭遇，但在教廷对肯亚封锁和围堵下，很难将影响扩大到更远地方。
沈宴看得都替这位“尊贵教皇”感到身体不适。
这里是网络，谁知道网络端人是什人，来自哪里，干什，在平时那些不敢说话，可都能放肆说出来。
当然，肯亚人是不怕有人发现他们身份，他们肯亚都和教廷宣战，还会怕骂他们几句？
群肯亚人，先还是圈，然后是圈又圈，努力地“辱骂”着，他们肯亚当时被欺骗得多惨啊，旧日病毒肆虐，他们被关在家中等死，而他们子民却在最痛苦时候还被教廷当成人祭给献祭掉，他们当时还将教廷当成唯救世主呢。
越想越愤怒。
但有网络就不样，最好引起其他人注意方式，就是直接针对上网神父。
他们和教廷但发生冲突，总会有人会询问这是为什？
那他们想要传达东西，也会随之流传开。
而上网神父，因为他们城池没有网吧原因，人数是有限。
所以在网络上，这些平时受人尊敬能说会道神父，还真说不赢吵架，就来堆肯亚人情况。
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