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解说二——人间的底线(3 / 4)

盂兰盆节是日本年中最大民间节日之,是为迎接祖先亡灵进行供养仪式而存在佛教祭典活动之。在此期间很多人都回乡过节,所以交通拥挤。

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叠是日本人用来计算铺在日式房间榻榻米张数。叠榻榻米大约长180cm,宽90cm,面积约为1.62m2。

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夜未眠》里,数个家庭远离东京,希望在新社区建立理想家园,实则也是因为想要重建逐渐破败家庭关系。

东野圭吾犀利地点出,就算是彼此冷漠以待夫妻,旦遇到孩子遭逢危险,也能携手合作。因为那是至亲之情,是人类世界中最具垄断性情感。虽然人可以在不同对象身上找到爱情、友情,但亲情,它对象却是限定,唯独只能在那独无二对象身上。这观念只隐藏在们内心,所以们很快地可以接受,美菜子终究会为孩子跨越那道德底线,奉献自己,而俊介不是亲生父亲,所以他不会为章太牺牲。

在感性上或许们可以同情、可以理解,然而在社会道德层面,这还是触动那不能始终存在着底线。或许为增加批判力度,东野圭吾安排这些父母举行嗑药派对,搞婚外情,甚至藤间和关谷两人妻子,相互在对方丈夫身上寻找感情慰藉与支持。这些挑战人伦道德底线安排,方面呈现日本现在社会问题,另方面也凸显他们在父母身份之外,保有自欲望与面对压力方式。

小说最后,他们又恢复父母身份,俊介开始他真正父亲人生。东野圭吾没有给个确定答案,到底是谁发动这次杀人?但因为亲情垄断性,所以们可以隐约体会到,东野圭吾意在言外暗示,引导们去发现章太犯罪可能动机,那纯洁原因,因为他要夺回唯父亲,唯对象爱。

不论是守护父母之爱单纯原因,还是在升学主义压力下,孩子恶意反扑,换来代价都是父母亲必须为孩子背上辈子罪。但换个角度来想,不顾孩子想法,以为是为他们好,独断地为孩子出卖肉体、金钱,逾越道德底线去交换光明前途,不也是让孩子无形中背负他们所不知情原罪吗?而这是隐藏在表面动机之下,值得再去追问问题。

台湾地区新锐小说家陈国伟

CIMA,日产汽车出产高级房车。

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中央自动车道,从东京都杉并区开始经过八王子、大月、甲府、冈谷、饭田、小牧抵达兵库县西宫市高速公路。

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