搬到东门附近。几天之后,他在报纸上看到,著名日本桥本敏郎在旅顺登船时,被人用手枪打死,桥本本能地用左手格挡,子弹穿过手掌,打中心脏。行凶者跳海逃走,未能就捕。几个月之后,他参加北大入学考试,顺利考取,成为北大中文系名学生。毕业之时,炮声隆隆,日本人攻入北平,天津失守时他已离开北平,几经辗转,到西南联大给闻多先生当助手,主要工作是研究唐诗,其实所做工作几近图书管理员,闻先生要什书,他便找来,有些书闻先生无暇看,他便先看过,然后提纲挈领地给闻先生讲讲。因为他懂日语,所以日本典籍方面倒是帮不少忙。闻先生死后,他哭夜,第二天升任讲师,因为口才平庸,所以学生寥寥,课上半数人都在大睡,幸而那时西南联大较为宽松,兵荒马乱,他也直这待下来。他生不婚不娶,不求有功,但求无过,除读书教书之外,最大爱好便是站桩,随着年龄增大,越站越久,早晨站,晚上也站,过四十岁之后,夜里边站桩边睡觉,睡得极香。站桩时,父亲仇,闻先生死,国家离难,都与天地相融,觉得自己身体也恍惚不可见,所谓庄子所言:吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?
建国之后,他回到北京,进入重建中北京大学任教,还是教唐诗,几次运动中,都未受冲击,父亲和老师都是烈士,历史再清白不过,无党无派,无名无权,停课时就回家看书,复课就按照课表上课。牛棚中关着不少大师,有时他做点饭给人送去,若是别人,可能还有点问题,见是他,也没人说什,知道他为人比菜汤还要清淡,完全是人道上考虑,绝无别意思。1969年冬天,北大里突然出现不少告示,上写着:寻,年约五十岁,常年穿蓝色布衫,使双刀,爱动武,说中文有日本口音。早年曾去东北,后在北京大学附近失踪。知情者请与某某办公室联系,知情不报者经查属实,严惩不贷。窦斗在告示前站半晌,低头走。第二天他包点饺子,送去牛棚,见大师将饺子直往喉咙里送,便问道:您听说学校最近告示吗?大师捯口气说,知道,寻。窦斗说,看上有红头,是个啥意思?大师小声说,听说找人就是那位权倾朝野女人,早年把她哥弄丢,莫当事,也许是更年期紊乱,让她找吧,比闲着弄别好。窦斗点头,把饭盒收走。
转过年来春节后,权贵女人要来北大看戏,戏里有文有武,武占百分
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