韩子奇说:“师傅说得好!可当时拿着老太太送来这件
无佩服地望着蒲绶昌说,“这是用十袋洋面换来!”
“唔!”蒲绶昌从胸腔中发出声痛惜长叹,“平生只见过次刚卯,那是在位……”
韩子奇接过下半句话说:“是在位私塾老先生家里?”
“嗯?你也去过他家?”蒲绶昌倒吸口凉气。
“不,至今也不知道他姓甚名谁,家住哪里,”韩子奇说,“这事儿说起来也是凑巧,有那天,位小脚老太太找到柜上,要卖块‘镇尺’,说是她家老头子活着时候用东西。老头子早先教过私塾,兴洋学之后就没事儿做,喝点儿闷酒,画几笔竹子兰草,写写字。到老,家产也都花光,只留下几管秃笔和这把压纸用‘镇尺’……”
“不错,他是用这当‘镇凤’!”蒲绶昌急得眼睛里像要伸出只手来,“怎,他舍得卖?”
“舍不得!直到临终,他都舍不得!躺在炕上,奄奄息,像有什话说,却又出不来声儿。老太太边儿哭,边儿问他:”你还有什事儿要交待给吗?‘老头子很费劲地抬起手,指指桌上’镇尺‘,又指指饭碗。老太太猜测着说:“噢,你是说,这东西能换碗饭吃?’老头子点点头,手垂下来,就咽气。他死后,因为没有留下遗产,儿女们都不来送葬,老太太央告邻居,把老头子草草掩埋。发送完老头子,老太太个人日子就更艰难,连饭都吃不上,这才想起亡夫遗言:”镇尺‘可以’换饭吃‘,拿着找来:“掌柜,您瞅瞅这个东西……’拿在手里,粗粗看,颜色白中杂有绿斑,但不是翡翠,像是‘独山玉’。独山大因为硬度高,德国人称它为‘南阳翡翠’,但毕竟不是翡翠。现在咱们玉器行里,般都不把独山玉看得特别珍贵,可是查过河南《南阳县志》,上面记载说:”豫山在县东北十五里,又曰独山‘,’山出碧玉‘,指就是这种像翡翠独山玉。现在独山东南山脚下,还有个叫’玉街市‘地方,相传是汉代玉器作旧址,独山上还有许多古人采玉矿坑,可见独山王在汉代是很驰名……“
蒲缓昌急不可待地打断他话:“独山玉历史恐怕还要早!年轻时候曾经见过块用独山玉琢成薄片儿,因为残破,弄不清是什器物,从做工看来,像是五六千年前东西!子奇啊,看玉,质地和做工还在其次,断代是最要紧……”
穆斯林葬礼
第七章玉王(5)
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