焦飞不知这九字大日光明咒由来,试演几次,只发觉这九字梵文,能大放光明,并无其他克敌制胜手段。他心中暗道:“若是跟人斗法,这九枚金丸忽然光明大作,也能耀花敌人双眼,这九字梵文也不能说尽数无用。反正这九字梵文修炼容易,以后不妨随意练习。”
焦飞在房中反复练习收发这九枚金丸手法,到傍晚,他忽觉腹中饥饿,房门却响起来。
金丸祭炼成功,可以如臂使指,轻加呵斥便能迎空乱转,随意变化大小。
这九枚金丸都已经被原主人祭炼近乎通灵,若是普通凡铁,哪有这般轻易祭炼成功?各家各派祭炼法器,没有几千百次以本门真传符箓祭炼,根本连响应召唤也不可能。
焦飞志得意满,试演几次。这九枚金丸自有套手法,此去彼来,比世俗刀法剑法,更要繁复百倍。
纵然焦飞也算聪颖,读书常能举反三,但是这套操纵金丸手法,却也非是朝夕可以练就。这套手法,全仗那九道符箓灵妙为根基,焦飞功力不到,又不曾有武技根底,不然这九枚金丸变化更多。
焦飞只是勉强做到收发自如,不至于乱自家阵脚,便已经费好大力气。
把这套金丸操练半日,焦飞忽然想起,自己在西坊买道袍和拂尘时,见到那口西域大剑上九个梵文。当时焦飞把这九个梵文牢牢记在心中,却不知有什用,在得师父蓝犁道人传授天河剑派天河九箓之后,触类旁通,忽然想道:“也许这九个梵文,便是西域胡僧祭炼法器法门,何不试试用来祭炼这九枚金丸?”
他自忖把这九枚金丸练到这般境界,虽然还难敌法力高深之士,应该不至误却师父蓝犁道人大事,就捏个法诀,在丹田中存想起那九个梵文来。
释家佛门宗流渊源,除中原佛门正统之外,尚有许多旁支,西域便信奉大金刚宗,又称密宗,和中原佛法截然不同,号称有立地成佛之效。虽然不及中原正统佛门博大源深,却有自有其不凡之处。
只是西域原本就有许多旁门练气士,和流传过去佛宗渐渐融合,多出许多邪门歪道来,这却不是正经修炼之士。
这九个梵文,焦飞并不识得,但是在西域却流传甚广,并非什不得法门,乃是九字大日光明咒。焦飞只是微存神,这九个梵文就历历在目,比天河九箓容易不知有多少倍。甚至这九个梵文总共也只用十分之不到真水精气,就悉数激发,幻成道金光,被焦飞排入九枚金丸之中。
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