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第一百四十章 大事录(1 / 4)

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劳拉道:“女神和教廷教义中都没有法律这条,但是他们信徒仍旧会遵守法律。能不能这想,圣教教义中也没有法律这条,但是他们信徒会受到法律约束。”

毕斯许久后回答:“无法反驳,因为从来没有出现过圣教统治过这世界情况。”

方适提出自己看法:“假设个穷人,天天饿肚子,为能吃上美食加入圣教。圣教社团获得美食费用来源什?”

毕斯苦笑:“来自参加社团人共同募捐。”

劳拉感兴趣问:“色呢?”

劳拉听完毕斯介绍,道:“听起来不错,喜欢就可以加入肉宴派对……不喜欢可以不去吗?”

“可以。”毕斯无奈回答。

劳拉问:“有什副作用吗?”

毕斯道:“说过,每个人如果都失去约束放任人性,那世界会很可怕。比如你和方适是夫妻,喜欢你,就把方适杀,再攻击你。圣教中,弱者地位是比较悲怜。”

劳拉问:“们都是圣教信徒……”

毕斯回答:“社团活动是有个标准,比如20-35岁之间,无残疾,五官端正这样。如果不属于这个标准,会有另外合适社团。”

劳拉明白:“在教廷和女神教义中,不反对八十岁老头睡十八岁姑娘,但是在圣教中,他们阻止这种行为,他们不再以你财产和名声为标准去衡量你有没有资格,而是从你身体,年龄去衡量你有没有资格。”

方适指劳拉:“听起来你已经入教

毕斯苦笑:“按照教义来说,如果们都是圣教信徒,方适,攻击你,会被圣神夺走灵魂,成为他奴仆。”

劳拉道:“想知道副作用。”

毕斯道:“导致人沉迷色中……”

劳拉摇头:“即使有些男人‘好涩’,完事之后内心片空虚,次不空虚就两次,三次……不认为个人能永远沉迷在色中。食物也样,当你大脑告诉你你已经吃饱后,美食就没有任何诱惑力。理解你说法,教廷和女神教义对社会文明进步是好,圣教教义则升华人天性,对社会文明破坏力是巨大。”

毕斯点头:“分成两种情况,第种情况圣教信徒对非圣教信徒,教义是鼓励他们做任何他们想做事,不要被道德所绑架,这必然导致血火片。第二种情况,圣教信徒对圣教信徒,当世界圣教信徒占多数时候,个人天性就无法释放,转而会违反教义攻击信徒。旦这样做,就很可能成为圣神奴仆,也就是说,全世界人迟早都会成为圣神奴仆。”

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