结巴只是让别人听起来头痛，但他自己
思路非常清楚，就是说君王要用权术御下，也要用法律约束，要以“以刑止刑”，只要法律严厉起来
，能威慑庶民，那犯法人就少。
“那请问韩子，若有征发民夫九百，路遇大雨，误期，当斩，夫于其中，应如何？”严江
口将大泽乡起义原因扯出，这是秦国后来爆发最大炸弹。
你带人去服摇役，但是遇到大雨不能按时到，误时间按律要斩首，你怎
办？
韩非微微皱眉：“
、闻秦律，因、天雨失期，免罚。”
是天气原因不罚？秦律是这说？
见那边气氛僵持,李信有些茫然,捅捅蒙毅，低声问：“那个……同床在旁,流行四方，是个啥啊？”
蒙毅小声回他：“让你不读书,在骂严卿是迷惑君王*佞。”
李信瞬间不悦,撸起袖子,准备阿江说完再去让个乱骂人老头知道什是,bao秦。
另旁，见韩非生怒，严江只是微笑，却未生气,只是有些遗憾。
韩非出身战国末年,这是个诸子百家最后辉煌年代，这时代能人异士不计其数，皆想将自己才华推销给君主,最好以达到裂土分候最高成就,而作到这点，最基本要素，就是能言会道。
严江想想心说这和历史记载不对啊，但又想，秦二世那时杀光重臣，律法会乱也是
韩非推崇商鞅当年三见秦孝公,第次说帝道，第二次说王道，听得秦孝公打瞌睡，并且对推荐人说句浪费时间，最后机会商鞅换霸道之说,终于推销成功，名留青史。
但可惜是，韩非没这条件，他天生口吃，不善言谈，又不为父王所喜，再是发愤图强，没有施展机会也无可奈何，因此他学法里有很多偏激之处，而且正好中秦王政心思，所以才有那“寡人得见此人与之游，死不得恨矣。”感慨。
想到这，见韩非就要甩袖离开，严江淡然道：“先生成为法之大家久矣，小子求问，法、术、势，何者优先？”
法术势，就是指“法律”、“权术”、“势力”，是法家在战国时期执政变法基础，法家前辈们般都是必修其中科，其它选修，比如商鞅重点施行“法律”，申不害施政重“权术”，而韩非是三科同修，成绩都很好，在他韩非施政纲领里，认为法术势个都不能少，要求三种都要抓三种都要硬。
听到对面谈及自家专业，韩非眉间略有丝高傲轻蔑，淡然道：“法术、体，本、不相分。申子未、尽于术，商、君、未尽于法……”
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